1. Haga un análisis y explica las características de la motivación y como influye en el aprendizaje.
2. Por qué se dice que la motivación es un proceso psíquico superior por medio del cual la persona impulsa y orienta su actividad.
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53 comentarios:
Análisis y explicación de las características de la motivación:
a).- Es Orientadora.- Porque tiene como función guiar al sujeto a una determinada decisión.
b).- Es Impulsadora.- Porque el sujeto debe tener tino para seleccionar lo mas conveniente a su desarrollo personal.
c).- Es Gerarquizadora.- Porque las situaciones mas relevantes conllevan a formar una base que servirá para solucionar aspectos relacionados a un solo problema.
d).- Es Compleja.- Se refiere a que en el desarrollo por alcanzar metas, el sujeto se encuentra con la realidad que en el trayecto aparecen necesidades superiores a la del principio lo cual propicia un doble esfuerzo por cubrir dichas necesidades.
e).- Es Cíclica.- Porque es un proceso espiral, ya que ala atención oportuna de un determinado proceso motiva al desarrollo desencadenado de nuevos procesos.
f).-Es Homeostática.- La limitación homeostática es que no hay énfasis en la satisfacción de la necesidad por no desencadenar nuevas necesidades.
La influencia de cada una de las características de la motivación en el aprendizaje es de suma importancia, ya que se lo puede definir como una predisposición del sujeto, en la que el protagonista es el mismo.
Se dice que la motivación es un proceso psíquico superior porque a diferencia de los animales que actúan guiados por diversos instintos el hombre como ser racional actúa guiado por motivaciones concientes.
,..Juanita Puerta Rengifo
Análisis y explicación de las características de la motivación:
a).- Es Orientadora.- Porque los motivos influyen de manera psicológica en la toma de decisiones sobre el sujeto.
b).- Es Impulsadora.- Porque de dos motivos diferentes el sujeto tiende a visualizar de acuerdo a su criterio (análisis) el motivo mas ceñidos a sus expectativas.
c).- Es Gerarquizadora.- Porque esto conlleva a categorizar situaciones de mayor relevancia frente a otras que no pasarían de ser simplemente importantes.
d).- Es Compleja.- Se refiere al momento en el que el sujeto se auto motiva por alcanzar cada día metas significativas a su vida personal.
e).- Es Cíclica.- Porque la motivación por desarrollar y solucionar problemas, genera el surgimiento de otros problemas, que seguramente conllevaran al descubrimiento de los mismos.
f).-Es Homeostática.- Porque se define como reestablecimiento del equilibrio, ya que el sujeto al culminar un determinado propósito siente una satisfacción emocional por lo logrado.
Las seis características de la motivación influyen en gran medida el aprendizaje de un alumno, ya que mediante el impulso interno del sujeto se podría arribar a la solución de problemas, aunque es importante el papel que cumple la motivación que el medio le ofrece al sujeto (motivación extrínseca). Por ejemplo el Docente en su clase de matemática deja un ejercicio para que sea resuelto por los alumnos, a cambio de una buena nota para los tres primeros que lo resuelvan. Eso quiere decir que si un alumno a parte de tener ganas de aprender resolviendo el ejercicio se sentirá mas motivado a hacerlo por la buena nota ofrecida
Se dice que la motivación es un proceso psíquico superior porque forman parte de la personalidad enmarcada dentro de la conducta humana, el cual gracias a la racionalidad y a su estado conciente el sujeto puede desarrollar aspectos relevantes motivado a alcanzar sus objetivos, el cual dejara mostrar su satisfacción debido a su estado emocional(los sentidos).
...Marianela Guerra Perez
¿Por qué se dice que la motivación es un proceso psíquico superior por medio del cual la persona impulsa y orienta su actividad?
Decimos que la motivación es un proceso psíquico superior por medio del cual la persona impulsa y orienta su actividad por que nosotros como personas tenemos el propósito de satisfacer una necesi¬dad. Como por ejemplo un alumno es un sujeto activo en el aprendizaje por ende si el aprendizaje es significativo es que existe una actitud por parte del alumno lo que quiere decir que existe motivación. Por lo cual el profesor debe propiciar que el estudiante controle su propia actividad y que el aprendizaje sea motivante, esto parece muy complejo en conclusión lo que se aprende ha de tener relación con las necesidades del individuo de modo que exista interés en relacionar necesidades y aprendizaje
.
¿Haga un análisis y explica las características de la motivación y como influye en el aprendizaje?
La motivación es de gran importancia por que dependerá de cómo este La persona para que actué y se comporte adecuadamente en cualquier situación que se encuentre y siesta persona ya sea niño joven adulto o personas de la tercera edad harán uso adecuado de sus procesos intelectuales, psicológicos y fisiológicos podríamos concluir y entender que la motivación explican los actos de un individuo.
ES ORIENTADORA:
Por que implica dirigir nuestro comportamiento a una determinada orientación o meta trazada esto hace que la persona esté motivada a cumplir su meta por Ejemplo: Jorge al terminar sus estudios no te¬nia recursos para continuar estudiando, debido a esto optó por trabajar y así de esta manera lograr ser un profesional, realizando ambas ac¬tividades en forma paralela.
ES IMPULSORA:
Por que decimos impulsora por que los motivos tienen una fuerza que te impulsan a seguir motivado a lograr tu meta. Y es muy importante en la conducta del alumno o la persona ya que esta característica juega un rol importante en su personalidad.
ES COMPLEJA:
Porque a mayor desarrollo personal aparecen nuevos motivos, más elaborados y estructurados: a mayor edad mayor compleji¬dad de los motivos.
Ejemplo: El dormir no solo implica descansar y reponer fuerzas, sino también nos permite man¬tener un bienestar psíquico y salud mental.
CÍCLICA
Porque es un ciclo de reproducción constante y complejo. Es decir en continuo proceso donde las fases que la constituyen reinician periódicamente.
Ejemplo: El hambre es una necesidad que sur¬ge a medida que se da un desgaste físico.
HOMEOSTÁTICA:
Por que es un mecanismo orgánico y psicológico de control destinado a mantener el equilibrio dentro de las condiciones fisiológicas internas del organismo y de la psiquis. Consiste en un proceso regulador de una serie de elementos que han de mantenerse dentro de unos límites determinados, pues de lo contrario peligraría la vida del organismo. Por Ejemplo: El dormir no solo implica descansar y reponer fuerzas, sino también nos permite man¬tener un bienestar psíquico y salud mental.
JERÁRQUICA:
Porque se establece una escala de prioridades dentro del sistema de motivos que tiene cada sujeto por Ejemplo: el motivo principal de un adolescente que ha terminado su secundaria, es continuar es¬tudios superiores.
La influencia de la motivación es uno de los factores, junto con la inteligencia y el aprendizaje previo, que determinan si los estudiantes lograrán los resultados académicos apetecidos. En este sentido, la motivación es un medio con relación a otros objetivos por lo cual la motivación en el alumno juega un papel muy importante ya que el alumno es un sujeto muy activo en el aprendizaje es decir si el aprendizaje es significativo quiere decir que existe una actitud favorable por parte del estudiante lo que da entender que existe motivación en conclusión la motivación empuja al sujeto a conseguir el logro de una meta por eso la motivación es de vital importancia en el ámbito escolar, es decir en el aprendizaje. Quisiera agregar este texto espero le interese.
Dicen los sufíes que el proceso de aprendizaje se asemeja a la costura con hilo de aguja. El hilo eres tú.
¿De qué servirían todas las agujas del mundo si no existieran los hilos que cosen el conocimiento, el desarrollo y la sabiduría? ¿De qué servirían cientos de miles de maestros y de libros y de imágenes si no existieran aquellos dispuestos a transformar un dato, una palabra o una idea en acciones, pensamientos y emociones capaces de cambiar el mundo interior y el entorno?
Una aguja sin hilo sólo puede hacer agujeros. Porque el ganchillo empuja pero no hilvana. la punta marca el camino pero no lo sujeta, señala pero no lo alcanza.
Carácteristicas de la motivacion:
a).- Es Orientadora.- Porque los motivos influyen de manera psicológica en la toma de decisiones sobre el sujeto.
b).- Es Impulsadora.- Porque de dos motivos diferentes el sujeto tiende a visualizar de acuerdo a su criterio (análisis) el motivo mas ceñidos a sus expectativas.
c).- Es Gerarquizadora.- Porque esto conlleva a categorizar situaciones de mayor relevancia frente a otras que no pasarían de ser simplemente importantes.
d).- Es Compleja.- Se refiere al momento en el que el sujeto se auto motiva por alcanzar cada día metas significativas a su vida personal.
e).- Es Cíclica.- Porque la motivación por desarrollar y solucionar problemas, genera el surgimiento de otros problemas, que seguramente conllevaran al descubrimiento de los mismos.
f).-Es Homeostática.- Porque se define como reestablecimiento del equilibrio, ya que el sujeto al culminar un determinado propósito siente una satisfacción emocional por lo logrado.
-La motivación influye mucho en el aprendizaje por que sumando todas caractísticas de la motivación va dar como resultado de el buen desempeño en el aprendizaje por que está predispuesto por las características.
-Se dice que la motivación es un proceso psíquico superior porque usamos la racionalidad antes de realizar una accion que nos conduciria al uso conciente de nuestras predisposiciones para un buen uso.
att: Yhinller Alencar Meza Garcia
MOTIVACION EN EL APRENDIZAJE.
La motivación es un factor primordial para que todas las cosas que un individuo se propuso a lograr lo realice, estando en un estado de felicidad, tranquilidad, fe y con una conciencia de hacer bien las cosas teniendo un motivo en esta vida que quiere cumplir, también el apoyo de otras personas nos hace bien tales como: económicamente, moralmente, afectivamente etc. hace que el individuo se encuentre motivado, producto de esa motivación es reflejada en el comportamiento y accionar de cada persona.
CARACTERISTICAS DE LA MOTIVACION:
ES ORIENTADORA.
ES IMPULSORA.
ES JERARQUIZADORA.
ES COMPLEJA.
ES CÍCLICA.
ES HOMEOSTÁTICA.
Las características de la motivación implican dirigir nuestro comportamiento en un sentido determinado e impulsa el cumplimiento de una jerarquía por ejemplo: cuando nos encontremos motivados por comer, va a ser más fuerte que una motivación de beber pero ello no quiere decir que uno va ser mas importante que el otro. Complicando al ser humano ya que se encuentra siempre en un proceso de auto contructivo por que va apareciendo nuevas necesidades en nuestra vida. Donde que el desarrollo de estas nuevas necesidades se da cíclicamente en un continuo proceso, por ejemplo: la actividad de estudiar genera nuevas necesidades de conocimiento desarrollando inquietudes e intereses en el conocimiento, experimentando satisfacción, equilibrio emocional en el ser humano es por eso que la motivación también es homeostática.
La motivación influye en el aprendizaje de una manera satisfactoria permitiendo al ser humano la retensión de información mucho más fácil voluntariamente.
La motivación es un proceso psíquico superior por medio del cual la persona impulsa y orienta su actividad por que involucra también tener conciencia en el ser humano del objetivo a alcanzar.
Análisis y explicación de las características de la motivación:
* La motivación.Es el conjunto de razones por las que las personas se comportan de la forman en que lo hacen.
Características:
* La Intensidad:se refierea al procesop enla que se va incrementando nuestro estado de activación.Ejemplo:Cuando nos despertamos por la mañana muchas veces incapaces de pensar, pero poco a poco vamos cogiendo impulso para tomar desiciones.
*La Direccionalidad:Se reiere a la cualidad de nustras acciones.
*La variabilidad:Es cuando la acción va variar según la circunstancias del momento.
*La estabilidad:Aunque la variabilidad es una propiedad indiscutible, es también evidente que el estado motivacional de un individuo puede variar considerablemente en cuanto a la duración del tiempo en que perdura la motivación.
la motivación influye de manera prioritaria en el aprendizaje porque va permitir lograr en el alumno mayor atención y un buen desempeño.
Ejemplo:la motivación en un estudiante en el salón de clases involucra la causa por la que él o ella se comportan de una forma paricular y el grado en que su comportamiento es vigoroso, dirigido y sostenido.Si un alumno no completa una tarea porque está aburrido, la falta de motivación están involucradas.Pero si un encuentra desafíos en la investigación y redacción de un trabajo,si persiste y supera los obstáculos,la motivación esta involucrada.
¿Porqué se dice que la motivación es un proceso psiquico superior medio del cual la persona impulsa y orienta su actividad?
*se dice que la motivación es unproceso psiquico superior medio porque forma parte de la personalidad dentro de la conducta humana, y tenemos uso de la razón y no actuamos por institnto como lo hacen los animales...
.- Haga un análisis y explica las características de la motivación y cómo influye en el aprendizaje.
a) Atención y esfuerzo sobre áreas nuevas de observación, de estudio y de actividad.
b) Autodisciplina, con el sacrificio de otros placeres y satisfacciones inmediatas, para realizar los estudios y cumplir las tareas exigidas. Perseverancia en los estudios y en los trabajos escolares hasta adquirir el dominio de la materia de estudio, de modo que sea de utilidad real para la vida.
Motivar es despertar el interés y la atención de los alumnos por los valores contenidos en la materia, excitando en ellos el interés de aprenderla, el gusto de estudiarla y la satisfacción de cumplir las tareas que exige.
2.- Porque se dice que la motivación es un proceso psíquico superior, por medio del cual la persona impulsa y orienta su actividad.
Porque cada uno de nosotros necesariamente en nuestras vidas necesitamos de un estímulo de esa manera despertar la atención en nuestro organismo y manifestarnos a través de nuestros logros ya sean muchas veces fructíferas o no. ...
CARACTERÍSTICAS DE LA MOTIVACIÓN.
las caracteristicas de la motivacion son:
1)ES ORIENTADORA.
Porque dirige nuestro comportamiento en un sentido de dirección psicológicamente determinada.
2)ES IMPULSADORA.
Los motivos poseen una “fuerza”. Y en ella nace la conducta en la cual, se basa en la fuerza que tenemos para impulsar la conducta.
3)ES JERARQUIZADORA.
Porque frente a los aspectos de nuestra vida buscamos actividades con sentido personal más pleno y que nos van a llevar obtener a la solución de un determinado problema.
4)ES COMPLEJA.
La motivación es compleja porque va apareciendo nuevas necesidades, cualitativamente superiores a las anteriores como el eje del proceso de desarrollo personal.
5)ES CÍCLICA.
Es cíclica porque está en continuo proceso, donde las fases que la constituyen reinician periódicamente y no tiene un límite cuando termine.
6)ES HOMEOSTÁTICA.
Porque se experimenta un estado de satisfacción un estado de restablecimiento del equilibrio por satisfacción de la necesidad y de generar nuevas motivaciones.
Todas estas características intervienen en el aprendizaje del alumno y en el desarrollo de sus conocimientos.
Se dice que la motivación es un proceso psíquico superior porque los hombres actuamos racionalmente esto quiere decir que nosotros nos guiamos por nuestro pensamientos, sentimientos y emociones por eso utilizamos las motivaciones concientes, a diferencia de los animales que ellos actúan en forma irracional y guiados por sus instintos.
1. Haga un análisis y explica las características de la motivación y como influye en el aprendizaje.
-ES ORIENTADORA.
Es orientadora por que nos dirige asía una meta determinada, que nosotros mismos nos trazamos.
-ES IMPULSORA.
Es impulsora por que tiene una fuerza, la cual te impulsa a hacer una cosa, por eso cuando más fuerte sea el deseo o la necesidad mayor será la motivación que se produce en nosotros.
-ES JERARQUIZADORA.
Aquí se va dando la motivación de acuerdo a su jerarquía ya que algunas necesidades tienen más prioridad que otras.
-ES COMPLEJA.
La motivación es compleja porque va apareciendo nuevas necesidades, superiores a las anteriores.
-ES CÍCLICA.
Es cíclica porque está en continuo proceso, así como la necesidad origina o genera actividad, la actividad genera también nuevas necesidades.
-ES HOMEOSTÁTICA.
Es el estado de satisfacción, un estado de restablecimiento del equilibrio por satisfacción de la necesidad teniendo como objetivo el restablecimiento de un equilibrio perdido
2.¿Porqué se dice que la motivación es un proceso psíquico superior medio del cual la persona impulsa y orienta su actividad?
Se dice que la motivación es un proceso psíquico superior medio porque tenemos personalidad lo cual implica que los humanos hacemos uso de nuestro raciocinio (la razón), lo cual nos hace diferentes de los animales que actúan por instinto.
1.- Características de la motivación:
La motivación es una fuerza que impulsa nuestra conducta en un sentido determinado para ello se define las siguientes características:
La intensidad.- en la intensidad se da desde la apatía hasta el estado de máxima alerta y de capacidad de respuesta, por ejemplo: algunas veces nos despertamos por la mañana sin ganas o nos sentimos incapaces de hacer algo, a esto se llama apatía; pero como van pasando las horas, pasamos de la apatía extrema a la acción vertiginosa.
La direccionalidad.- se refiere a la cualidad de nuestras acciones y tendencias.
La variabilidad.- es la acción que varia según los individuos y las circunstancias del momento, para ello nos hacemos las siguientes preguntas:
¿Qué es lo que pude motivar a una persona?, ¿Qué es lo que le puede motivar en este momento?
La estabilidad.- es el tiempo que dura el estado motivacional, hay estados motivacionales que duran muy poco tiempo y se les llama estados físicos. Frente a ellos están los estados estables o tónicos, en los cuales la motivación persiste mucho tiempo e incluso durante años.
Es indudable que la motivación influye en el aprendizaje, ya que con ella el aprendizaje se potencia en cantidad y, sobre todo, en calidad y permanencia de lo aprendido, que a su ves el aprendizaje puede convertirse en un elemento sustancial y generador de la motivación, también es importante saber identificarlo, promoverlo y desarrollarlo en cada circunstancia de la acción pedagógica.
2.- se dice que es un proceso psíquico porque es el elemento que garantiza la disposición de la energía que es capaz de guiarnos o encaminarnos a realizar o ejecutar una acción,
RESPUESTA 1:
Motivación, en pocas palabras, es la Voluntad para hacer un esfuerzo, por alcanzar las metas de la organización, condicionado por la capacidad del esfuerzo para satisfacer alguna necesidad personal.
CARACTERISTICAS:
Frecuente.- Aquí es cuando la persona o sujeto pierde algo de su personalidad individual y adquiera un complejo grupal, mientras que las necesidades personales pasan a ser parte de las aspiraciones del grupo.
Dependencia.- Los deseos e impulsos de los individuos se pueden ver afectados de acuerdo al ambiente organizacional en el cual trabajan, actúan o viven, provocando este la inhibición o incentivación de las motivaciones.
Impulsadora.- Cuando el sujeto tiene motivos de seleccionar lo más beneficioso para su desarrollo o cumplimiento de su objetivo.
Direccional.- Su ímpetu de conseguir su objetivo la persona se enfoca en una sola necesidad u objetivo.
La motivación influye de mucho en la educación ya que es el impulso que inicia, guía y mantiene el comportamiento, hasta alcanzar la meta u objetivo deseado del alumno.
Es muy importante ya que también ayuda a que el alumno continué y no se quede estancado o frustrado en sus objetivos trazados.
RESPUESTA 2:
Se dice que la motivación es un proceso psíquico superior porque es ella quien nos va a orientar e impulsar a tomar decisiones concientes de nuestros objetivos que tenemos que realizar, el cual gracias a la racionalidad y a su estado conciente la persona puede desarrollar aspectos relevantes motivado a alcanzar sus objetivos, el cual dejara mostrar su satisfacción debido a expresión de su personalidad y estado emocional (todo esto vinculado con el uso de sus sentidos).
….. AUTOR: RISTER BARRERA RUIZ
RESPUESTA DE LA PREGUNTA 1:
La palabra motivación deriva del latín motus, que significa movido, o de motio, que significa movimiento.
Son las actitudes que dirigen el comportamiento de una persona hacia el trabajo y lo apartan de la recreación y otras esferas de la vida.
Específico.- Se da la facilidad de planificar y alcanzar un objetivo concreto que uno vago. Supongamos que tu objetivo es perder peso. Eso es bastante vago. Concrétalo especificando cuánto peso quieres perder, por qué y cuando deseas haberlo perdido. Eso te ayudará a planificar la forma de alcanzar el objetivo.
Realista. Ya que siempre para conseguir o realizar algo existe una motivación ya sea extrínseca o intrínseca. Puesto a que tú objetivo es real y contundente.
A parte de estos dos, la motivación tiene otros características los cuales son:
1.Energiza la Conducta. Es un resorte que impulsa al individuo a actuar.
2.Dirige la Conducta. La acción del individuo va dirigida a alcanzar un objetivo, una meta.
3.Provee Integración a ese esfuerzo. Esto es, la conducta del individuo incluye una serie de acciones concertadas en un orden particular para lograr el objetivo.
4.Provee, para que la conducta sea persistente. La persona se mantiene realizando el esfuerzo por largos periodos de tiempo e insiste en ella hasta que logra el objetivo. Esta característica distingue la motivación de otros aspectos similares como lo es la emoción. La emoción también energiza y dirige la conducta. Por ejemplo, cuando a uno le da coraje, la adrenalina le provee una fuerza y energía particular. Sin embargo, un nivel alto de emoción puede llevar a que las acciones no estén coordinadas y sean inefectivas. Por otro lado, la emoción usualmente desaparece al poco tiempo. Algunas de las charlas motivacionales que se ofrecen tienen estas mismas características de las emociones.
Implica mucho en el aprendizaje ya que nos impulsa continuar con nuestros objetivos trazados.
RESPUESTA DE LA PREGUNTA 2:
Proceso psíquico superior por que somos nosotros los humanos quienes gracias al uso de nuestro raciocinio podemos actuar y tener muchos motivos para seguir y cumplir con nuestros objetivos.
…………. AUTOR: GIL TONY MUÑOZ ORDOÑEZ
Análisis y explicación de las características de la motivación:
ES ORIENTADORA:Porq orienta al estudiante a poner atencion sobre un tema o una clase en especifico.
ES COMPLEJA:porq cuando mas motivado estes mejor estu aprendizaje y vas desarrollando capacidades complejas o especificas .
ES IMPULSORA:Porq impulsa al estudiante a prestar atencion sobre algo que realmmente le da curiosidad de aprender.
ES GERARQUIZADORA:Porq va ir seleccionando de lo mas relevante a lo mas irrelevante q conllevan a formar un base que en un futuro mas adelante le serviran para solucionar problemas que le presentan la vida.
ES HOMEOSTATICA:Homeostática es que no hay énfasis en la satisfacción de la necesidad por no desencadenar nuevas necesidades.
Las caracteristicas de la motivacion influyen miucho en el aprendizajede los estudiantes ya que si un alumno esta motivado todo le parece mas facil y tiende un aprendizaje mas significativo.
Se dice que la motivación es un proceso psíquico superior porque forman parte de la personalidad enmarcada dentro de la conducta humana,tambien el ser humano debido al grado de racionalidad que tiene el sujeto lo puede utilizar apara su bienestar ya que se sabe que cuando una persona esta motivada tienes un aprendizaje significativo.
eso es lo que nos diferencia de los animales , la capaciada que tenemos nosotros de actuar concientes de nuestros actos.
autor:Andy Correa(kayan)
Análisis y explicación de las características de la motivación:
1. Cuando más fuerte sea el deseo o la necesidad mayor será la motivación que se produce en nosotros.
2. El raciocinio sopesa razones.
3. El carácter de la persona aumenta o disminuye la fuerza de cualquier motivación, ejemplo: a. conducta violenta, b. conducta tímida.
4. La voluntad es decisiva para que una motivación se convierta en una conducta.
5. Oriéntese más hacia su formación y al desarrollo.
6. No puede fracasar en la tarea que usted se trace.
7. Usted puede ganarse la vida de varias formas, planificando las estrategias correspondientes.
Es vital cultivar su creatividad natural, tenga la seguridad que las técnicas que le hemos presentado le ayudarán a acelerar este proceso de motivación.
La motivación está constituida por todos los factores capaces de provocar, mantener y dirigir la conducta hacia un objetivo.
Tambien una caracteristica es:
- Energiza
-Dirige
-Provee integración
-Provee persistencia a la conducta.
CARACTERISTICAS DE LA MOTIVACIÓN:
Presentan las siguientes características.
a) ES ORIENTADORA Tener un motivo implica dirigir nuestro comportamiento en un sentido determinado, la representación del objeto meta “nos jala” en esa dirección, hacia su consecución asi como en física los vectores presentan una dirección, asi también, en pelcologia los motivos presentan una dirección psicológicamente determinada.
b) ES IMPULSORA. Se puede decir que dos motivos diferentes van a determinar finalmente la conducta en relación directa a la fuerza que posean para impulsar la conducta.
c) ES JERARQUIZADORA Con esta característica podemos notar cuan importante es mantener la motivación jerarquizadora ya que nosotros como personas podamos decidir equilibradamente de acuerdo a nuestras necesidades.
d) ES COMPLEJA El ser humano esta siempre en un proceso auto destructivo, esto significa que cada uno de nosotros poco a poco va motivándose cada día por alcanzar metas mayores .La motivación es compleja porque va apareciendo nuevas necesidades.
e) ES CICLICA Porque esta en continuo proceso , donde las fases que la constituyen reinician periódicamente .Es necesario considerar lo siguiente:
*Asi como la necesidad origina o genera actividad, la actividad genera también nuevas necesidades.
* Visto de esta manera, la motivación no es un proceso circular, sino espiral, en el que aparecen nuevos niveles de desarrollo.
f) ES HOMEOSTÁTICA Se experimenta un estado de satisfacción un estado de restablecimiento del equilibrio por satisfacción de la necesidad, un estado que denominamos homeostasis.
¿CÓMO INFLUYE LA MOTIVACIÓN EN EL APREMDIZAJE?
En este aspecto la motivación influye de manera resaltante en el buen desempeño del alumno, ya que nosotros hallamos un incentivo personal, porque si nosotros no ponemos de nuestra parte no podremos obtener un aprendizaje favorable, es por eso que se dice q la motivación siempre esta con nosotros (todo esta en la mente).
CARACTERISTICA DE LA MOTIVACION:
a) ES ORIENTADORA.
Orientada a dirigir nuestro comportamiento. En Psicología, los motivos presentan una dirección psicológicamente determinada. Por ejemplo, al terminar la secundaria, estudiar o trabajar son dos direcciones distintas que puede tener nuestro comportamiento. No saber qué hacer, significa por tanto, estar desorientado.
Aquí en esta caracteristica vemos que se produce una toma de descicion orientado con las motivaciones recibidas para desarrollo de alguna actividad.
b) ES IMPULSORA.
Una motivacion genera una “fuerza” positiva haciendo que el individuo tenga esos animos de no sentirse vencido sino todo lo contrario. En relación directa a la fuerza (animo, ganas, entusiasmo etc.) que posean para impulsar la conducta.
c) ES JERARQUIZADORA.
Se dice que es jerarquizadora por que permite la organización de nuestras necesidades por ejemplo la motivación por correr, va a ser más fuerte que la motivación por caminar, pero no significa que uno va a ser más importante que el otro. Es un claro ejemplo cuando nos encontremos en una situacion de querer llegar mas rapito sabiendo que se hace tarde al trabajo.
d) ES COMPLEJA.
Significa que cada uno de nosotros poco a poco va motivándose cada día por alcanzar metas mayores. Dentro del eje del proceso de desarrollo personal el ser humano se ve en la necesidad de aprender cosas nuevas encotrandose con diferentes horizontes o motivaciones en su vida por querer alcanzar una meta, apareciendo nuevas necesidades superiores a las anteriores.
e) ES CÍCLICA.
se dice que es ciclica porque esta en un continuo proceso dentro de cada necesidad que pueda tener cada ser humano generando una actividad y a la ves la actividad generando nuevas necesidades. por ejemplo, la actividad de estudiar genera nuevas necesidades de conocimiento, ya que desarrolla inquietudes, intereses hacia otros campos de la ciencia y la cultura.
f) ES HOMEOSTÁTICA.
Una vez culminado un ciclo motivacional, se experimenta un estado de satisfacción un estado de restablecimiento del equilibrio por satisfacción de la necesidad éste proceso tiene siempre como objetivo el restablecimiento de un equilibrio perdido en el ser humano fortaleciendo el crecimiento de la personalidad.
¿Cómo influye la motivacion en el aprendizaje?
Influye de una manera positiva. Haciendo que el individuo relice sus actividades con mayor facilidad, motivandose de una manera automa (intrinsica) o con la ayuda de terceras personas (extrinsicas) generando una confianza en el individuo, notandose dicha motivacion en la actitud de cada persona motivada.
La motivacion es un proceso psiquico por que involucra también tener conciencia del objetivo a alcanzar impulzando al individuo a realizar sus actividades de una manera conciente.
COMENTARIO SOBRE LA PERSONALIDAD
Freud desarrolló gradualmente sus teorías sobre la personalidad humana y la enfermedad mental. Sus ideas eran complejas y tocaban muchos asuntos diferentes. Sin embargo, en lo que respecta a la personalidad, destacan cuatro temas: los niveles de conciencia, la estructura de la personalidad, la ansiedad y los mecanismos de defensa y las etapas del desarrollo psicosexual.
NIVEL CONSCIENTE-YO: Pensamientos y percepciones.
NIVEL SUBCONSCIENTE-SUPERYO: Recuerdos y conocimientos almacenados.
NIVEL INCONSCIENTE-ELLO: Temores, motivos violentos, deseos sexuales inaceptables, deseos irracionales, urgencias inmorales, necesidades egoístas, experiencias vergonzosas.
Espero que sea útil para cada uno de ustedes. EL PROFESOR
PARA INVESTIGAR
COMENTARIO SERÁ DISCUTIDO EL DÍA MIERCOLES 15/10 /08
1. INVESTIGUE Y EXPLICA OTRAS TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD
2. INVESTIGUE Y EXPLICA OTROS MECANISMOS DE DEFENSAS.
EL PROFESOR
1.OTRAS TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD
*•Erik Erikson
Erikson es un psicólogo del Yo freudiano.
Erikson es muy conocido por su trabajo sobre la redefinición y expansión de la teoría de los estadios de Freud. Establecía que el desarrollo funciona a partir de un principio epigenético. Postulaba la existencia de ocho fases de desarrollo que se extendían a lo largo de todo el ciclo vital. Nuestros progresos a través de cada estadio está determinado en parte por nuestros éxitos o por los fracasos en los estadios precedentes.
Cada fase comprende ciertas tareas o funciones que son psicosociales por naturaleza.
Cada fase tiene un tiempo óptimo también. Es inútil empujar demasiado rápido a un niño a la adultez, cosa muy común entre personas obsesionadas con el éxito.
•Anna freud
Freud dirigió la mayor parte de sus esfuerzos al Ello y a la parte inconsciente de la vida psíquica. Como acertadamente afirmó, el Yo es el “lugar de observación” desde el cual observamos el trabajo del Ello y el Superyo, así como del inconsciente en general. Por esta razón, Anna se merece un estudio aparte.
Pero Anna Freud no era primordialmente una teórica. Sus intereses eran más prácticos y mucho de su esfuerzo fue dirigido hacia el análisis de niños y adolescentes, logrando perfeccionar la técnica. Después de todo, su padre se había dedicado exclusivamente a pacientes adultos. ¿Qué podemos hacer con un niño que sufre en el presente las crisis y traumas, así como las fijaciones no son meras recolecciones del pasado?.
Dado que estos problemas de los niños son más inmediatos, Anna los reconceptualizó en términos de movimientos del niño en una línea temporal de desarrollo. Un niño se desarrolla y crece relacionándose con sus progenitores a través de sus comportamientos alimentarios, higiene personal, estilos de juego, relaciones con otros niños y así sucesivamente. Estos comportamientos son considerados como sanos.
•Alfred Adler
Alfred Adler postula una única “pulsión” o fuerza motivacional detrás de todos nuestros comportamientos y experiencias. Con el tiempo, su teoría se fue transformando en una más madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al máximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez más a nuestro ideal. Es, tal y como ustedes podrán observar, muy similar a la idea más popular de actualización del self.
Otra palabra que Adler utilizó para referirse a esta motivación básica fue la de compensación o afán de superación. Dado que todos tenemos problemas, inferioridades de una u otra forma, conflictos, etc.; sobre todo en sus primeros escritos, Adler creía que podemos lograr nuestras personalidades en tanto podamos (o no) compensar o superar estos problemas. Esta idea se mantiene inmutable a lo largo de su teoría, pero tiende a ser rechazada como etiqueta, por la sencilla razón de que parece que lo que hace que seamos personas son nuestros problemas.
•Karen Horney
La teoría de Karen Horney es quizás la mejor de las teorías sobre las neurosis que tenemos. En primer lugar, ofreció una perspectiva bastante distinta de entender la neurosis, considerándola como algo bastante más contínuo en la vida normal que los teóricos previos. Concretamente, entendía la neurosis como un intento de hacer la vida más llevadera, como una forma de “control interpersonal y adaptación”. Esto sería, por supuesto, aquello a lo que estamos dirigidos en nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayoría de nosotros lo hacemos bien y los neuróticos parece que se hunden más rápidamente.
En su experiencia clínica, distinguió 10 patrones particulares de necesidades neuróticas, los cuales están basados sobre aquellas cosas que todos necesitamos, pero que se han vuelto distorsionadas de diversas formas por las dificultades de las vidas de algunas personas.
Las necesidades neuróticas son las siguientes:
Necesidad neurótica de afecto y aprobación. Necesidad indiscriminada de complacer a los demás y ser querido por ellos.
Necesidad neurótica de pareja; de alguien que lleve las riendas de nuestra vida. Esta necesidad incluye la idea de que el amor resolverá todos nuestros problemas. Una vez más, a todos nos gustaría tener un compañero con quien compartir nuestra vida, pero el neurótico va uno o dos pasos más allá.
El neurótico necesita restringir la vida de uno a límites muy estrechos, a no ser demandantes, a satisfacernos con muy poco. Incluso esta postura tiene su contrapartida normal.
Necesidad neurótica de poder, de control sobre los demás, de omnipotencia. Todos buscamos el poder, pero el neurótico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su propia gesta, usualmente acompañado de un rechazo por la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes racionales.
Necesidad neurótica de explotar a los demás y sacar lo mejor de éstos. En la persona común podríamos entender esto como la necesidad de tener un efecto, de provocar impacto, de ser escuchado. En el neurótico, se convierte en una manipulación y la creencia de que los demás están ahí para ser utilizados.
Necesidad neurótica de reconocimiento o prestigio social. Somos criaturas sociales, así como sexuales, y nos gusta ser apreciados por los demás. Pero estas personas están sobrepreocupadas por las apariencias y la popularidad.
Necesidad de admiración personal. Todos necesitamos ser admirados por nuestras cualidades tanto internas como externas. Necesitamos sentirnos importantes y valorados.
Necesidad neurótica de logro personal. Una vez más diremos que no hay nada malo en aspirar a logros, ni mucho menos. Pero algunas personas están obsesionadas con ello.
Necesidad neurótica de autosuficiencia e independencia. Todos nosotros debemos cultivar cierta autonomía, pero algunas gentes sienten que no deberían necesitar de nadie nunca.
Necesidad de perfección e inexpugnabilidad. Muchas veces para ser cada vez mejores en nuestra vida, tenemos un impulso que puede de hecho ser de consideración neurótica, pero algunas personas pretenden constantemente ser perfectas y temen fallar.
•Erich Fromm
Fromm añadió a estos dos sistemas deterministas algo bastante extraño a ellos: la idea de libertad. Él animaba a las personas a trascender los determinismos que Freud y Marx les atribuían. De hecho, Fromm hace de la libertad la característica central de la naturaleza humana.
Fromm describe tres vías a través de las cuales escapamos de la libertad
Autoritarismo. Buscamos evitar la libertad al fusionarnos con otros, volviéndonos parte de un sistema autoritario como la sociedad de la Edad Media. Hay dos formas de acercarse a esta postura: una es someterse al poder de los otros, volviéndose pasivo y complaciente. La otra es convertirse uno mismo en un autoritario. De cualquiera de las dos formas, escapamos a una identidad separada.
Fromm se refiere a la versión más extrema de autoritarismo como masoquismo y sadismo y nos señala que ambos se sienten compelidos a asumir el rol individualmente, de manera que aunque el sádico con todo su aparente poder sobre el masoquista, no es libre de escoger sus acciones. Pero existen posturas menos extremas de autoritarismo en cualquier lugar.
Destructividad. Los autoritarios viven una dolorosa existencia, en cierto sentido, eliminándose a sí mismos: ¿si no existe un yo mismo, cómo algo puede hacerme daño?. Pero otros responden al dolor volviéndolo en contra del mundo: si destruyo al mundo, ¿cómo puede hacerme daño?.
Conformidad autómata. Los autoritarios se escapan de su propia persecución a través de una jerarquía autoritaria. Pero nuestra sociedad enfatiza la igualdad. Hay menos jerarquía en la que esconderse que lo que parece (aunque muchas personas las mantienen y otras no). Cuando necesitamos replegarnos, nos refugiamos en nuestra propia cultura de masas.
•Albert Ellis
REBT (Terapia Conductual Racional Emotiva) se define por el ABC en inglés. La A se designa por la activación de las experiencias, tales como problemas familiares, insatisfacción laboral, traumas infantiles tempranos y todo aquello que podamos enmarcar como productor de infelicidad. La B se refiere a creencias (beliefs) o ideas, básicamente irracionales y autoacusatorias que provocan sentimientos de infelicidad actuales. Y la C corresponde a las consecuencias o aquellos síntomas neuróticos y emociones negativas tales como el pánico depresivo y la rabia, que surgen a partir de nuestras creencias.
Aún cuando la activación de nuestras experiencias puede ser bastante real y causar un gran monto de dolor, son nuestras creencias las que le dan el calificativo de larga estancia y de mantener problemas a largo plazo. Ellis añade una letra D y una E al ABC: El terapeuta debe disputar (D) las creencias irracionales, de manera que el cliente pueda a la postre disfrutar de los efectos psicológicos positivos (E) de ideas racionales.
Por ejemplo, “una persona deprimida se siente triste y sola dado que erróneamente piensa que es inadecuado y abandonado”. En la actualidad una persona depresiva puede funcionar tan bien como una no depresiva, por lo que el terapeuta debe demostrar al paciente sus éxitos y atacar la creencia de inadecuación, más que abalanzarse sobre el síntoma en sí mismo.
•MEDARD BOSS
Aunque Binswanger y Boss están de acuerdo con las bases de la psicología existencial, el último se acerca algo más a las ideas originales de Heidegger. Por ejemplo, Boss no comparte las ideas de Binswanger sobre “el diseño-del-mundo”: El cree que la idea de que las personas vienen al mundo con expectativas preformadas desvía la atención de un punto mucho más existencialista de que el mundo no es algo que interpretemos, sino más bien que se revela a sí mismo dentro de la “luz” del Dasein.
La analogía de la luz juega un papel importante en la teoría de Boss. Por ejemplo, el fenómeno “mundo” literalmente significa “brillar en expansión” o “salir de la oscuridad”, por lo que Boss considera al Dasein como una luz que permite que las cosas fluyan en su propio brillo.
Esta idea tuvo un profundo efecto sobre cómo Boss entendía muchas cosas como la psicopatología, las defensas, el estilo terapéutico y la interpretación de los sueños. La defensividad, por ejemplo, es una cuestión de falta de luz sobre algún aspecto de la vida y la psicopatología es análogo a escoger vivir en la oscuridad. Por otro lado, la terapia comprende revertir esta constricción de nuestra apertura básica o “¡Aclaración!”.
Una de sus sugerencias más importantes al paciente es “dejar que las cosas fluyan” (Gelassenheit). La mayoría de nosotros intentamos con mucho esfuerzo mantener las cosas bajo un estricto control. Pero la vida es demasiado para nosotros; deberíamos darle un poco de confianza al destino; saltar hacia la vida en vez de estar probando siempre el agua a ver si está caliente o fría. En vez de mantener la luz de Dasein muy focalizada, deberíamos dejar que brille más libremente.
2.MECANISMOS DE DEFENSAS:
*•CONDENSACIÓN
Uno de los modos esenciales de funcionamiento de los procesos inconscientes: una representación única representa por sí sola varias cadenas asociativas, en la intersección de las cuales se encuentra. Desde el punto de vista económico se encuentra catectizada de energías que, unidas a estas diferentes cadenas, se suman sobre ella.
Se aprecia la intervención de la condensación en el síntoma y, de un modo general, en las diversas formaciones del inconsciente. En donde mejor se ha puesto en evidencia ha sido en los sueños.
Se traduce por el hecho de que el relato manifiesto resulta lacónico en comparación con el contenido latente: constituye una traducción abreviada de éste. Sin embargo, la condensación no debe considerarse sinónimo de un resumen: así como cada elemento manifiesto viene determinado por varias significaciones latentes, también sucede a la inversa, es decir, que cada una de éstas puede encontrarse en varios elementos. Por otra parte, el elemento manifiesto no representa bajo una misma relación cada una de las significaciones de que deriva, de forma que no las engloba como lo haría un concepto.
•SUBLIMACIÓN
Una nueva forma de satisfacer un instinto se halla en la sublimación (sublimar = elevar). La psicología entiende por ello una transmutación y una elevación del instinto en cuestión a un plano puramente intelectual. Freud opinaba que todos los resultados obtenidos en la esfera intelectual se debían a una sublimación del instinto sexual. Sin duda alguna, es muy posible que toda la energía psíquica que no puede desplegarse en el campo erótico, sea capaz de transformarse en fuerza creadora de índole espiritual. Sin embargo, es con toda seguridad una posición demasiado parcial el querer explicar por esta vía todo lo espiritual o intelectual. Debemos suponer que junto a los instintos elementales, también existirán, de un modo natural, instintos más elevados. Ambos tipos de instintos coexisten y solamente se satisfacen en distintos planos de la vida.
De hecho, la sublimación no es más que una forma de compensación o de satisfacción de una necesidad a través de un substitutivo. Pero en este caso, el instinto elemental se convierte en una necesidad espiritual, o para decirlo de otro modo, el instinto inferior se transforma en otro más elevado. El individuo renuncia voluntaria y forzosamente a la satisfacción de tipo elemental y se compensa con una nueva forma de tipo espiritual. Este fenómeno se comprenderá también fácilmente si para su explicación recordamos el principio del placer. En ambos casos se trata de alcanzar el mayor grado posible de satisfacción interior, o dicho de otro modo, de placer. Los caminos, niveles y planos espirituales en que esto se consiga, carecen de importancia. Lo esencial es evitar el descontento y alcanzar la sensación de satisfacción.
•DESPLAZAMIENTO
Desplazamiento es un mecanismo de defensa inconsciente en que la mente redirige algunas emociones de un objeto y/o representación psíquica (por ejemplo, en los sueños) que se percibe como peligroso o inaceptable a uno aceptable. Por ejemplo: un empleado puede desquitarse con su esposa cuando regresa del trabajo después de haber sido humillado por su jefe.
El desplazamiento puede accionarse en cadena. Siguiendo el ejemplo de arriba, la esposa golpeada puede golpear al hijo, quien a su vez puede golpea al perro; cada sujeto justificando su conducta a través de racionalizaciones.
El mecanismo inconsciente del desplazamiento se usa para eludir la angustia y puede llegar a nivel social y político. En el desquite de una sociedad con chivos expiatorios, la agresión es desplazada hacia gente con poco poder político, como alguna minoría étnica o religiosa
•DISOCIACIÓN
Se refiere a:
1.Una sintomatología donde elementos inaceptables son eliminados de la autoimagen o negados de la conciencia, o
2.Sintomatología en la cual funciones corporales, ya sea completamente o bien por áreas de las mismas, dejan de operar o se ven seriamente impedidas, y donde no se presentan ni daño somático ni trastorno facticio. Esa "inaceptabilidad" mencionada se debe a que el constatar dichos elementos se ha vuelto aversivo para la persona, sea como estrategia de afrontamiento al estrés o ansiedad, o igualmente por contingencias ambientales actuales especialmente de tipo social/interpersonal.
•NEGACIÓN
La negación es un mecanismo de defensa que consiste en enfrentarse a los conflictos negando su existencia o su relación o relevancia con el sujeto.
Se rechazan aquellos aspectos de la realidad que se consideran desagradables. El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo negándose a reconocer algunos aspectos dolorosos de la realidad externa o de las experiencias subjetivas que son manifiestos para los demás. El término negación psicótica se emplea cuando hay una total afectación de la capacidad para captar la realidad.
•IDENTIFICACIÓN PROYECTIVA
Mecanismo de defensa que evita la censura del súper-yo. El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo atribuyendo incorrectamente a los demás sentimientos, impulsos o pensamientos propios que le resultan inaceptables. Consiste en proyectar cualidades, deseos o sentimientos que producen ansiedad fuera de sí mismo, dirigiéndolos hacia algo o alguien a quien se lo atribuyen totalmente.
•INTELECTUALIZACIÓN
La intelectualización se define como un proceso por el cual el sujeto intenta dar una forma discursiva abstracta a sus emociones, sentimientos, pensamientos, deseos y conflictos, con el fin de controlarlos e impedir que surjan ideas intolerables. Es un pensamiento de tipo teórico y abstracto. Son generalizaciones que escapan de situaciones particulares. En general es una forma de resistencia ya que se opone a la asociación libre. En el marco de un psicodiagnóstico el sujeto lo utiliza para de esta manera mantener la distancia, y neutralizar los afectos.
La víctima utiliza el mecanismo de la intelectualización para reprimir las emociones de dolor, coraje, impotencia, angustia en el inconsciente y pasando toda su atención a la cabeza. Un ejemplo de argumentos serían: No me importa no tener amigos. Yo no necesito tener amigos. Los amigos sólo te causan problemas, estoy mejor solo. La parte afectiva de las emociones queda somatizada en la forma de gastritis nerviosa, estreñimiento, dolor de pecho, dolor de espalda, etc.
•INTROYECCIÓN
La introyección es un proceso psicológico por el que se hacen propios rasgos, conductas u otros fragmentos del mundo que nos rodea, especialmente de la personalidad de otros sujetos. La identificación, incorporación e internalización son términos relacionados.
De acuerdo con Sigmund Freud, el ego y el superego se construyen mediante la introyección de patrones de conducta externos en la persona del sujeto.
La introyección es también el nombre de un mecanismo de defensa en el que las amenazas externas se internalizan, pudiendo neutralizarlas o aliviarlas; de manera similar, la introyección de un objeto o sujeto amado (por ejemplo, una persona de gran importancia) reduce la ansiedad que produce el alejamiento o las tensiones que causa la ambivalencia hacia el objeto. Se considera un mecanismo de defensa inmaduro.
.SUBLIMACIÓN
La sublimación es uno de los mecanismos de defensa de la psiquis, que consiste en cambiar el objeto pulsional, del deseo, del sujeto por otro objeto, desexualizándolo para hacerlo pasar a través de la conciencia, ya que todos nuestros deseos son reprimidos e instalados en el inconsciente. La sublimación es como una forma de engañar a nuestra consciencia para llevar a cabo el deseo sublimado. De esta forma se deriva el deseo y se realiza, o se intenta, por otro camino, como por ejemplo mediante tareas de prestigio social: arte, religión, ciencia, política, tecnología...
En publicidad, la sublimación es un recurso creativo mediante el cual se exageran situaciones de la vida cotidiana de un grupo objetivo. También se utiliza para exagerar las cualidades de un producto o servicio, sus características o sus ingredientes.
.SUPRESIÓN
La supresión es un mecanismo adaptativo o estrategia de afrontamiento, en el cual deseos, impulsos o ideas son mantenidas a raya sin utilizar represión.
La vida en sociedad a veces requiere que el individuo aplace la satisfacción de sus necesidades. Una persona puede estar convencida que para evitar males mayores, debe postergar, quizá indefinidamente, la expresión de una conducta (motriz, verbal, etc) y por tanto, de la necesidad percibida que supone dicha conducta puede satisfacer.
Un ejemplo de supresión es cuando una persona prefiere no pensar en sexualidad (necesidad percibida) cuando interactúa con colegas atractivos, para no poner en riesgo su comportamiento profesional y por tanto su fuente de trabajo y estilo de vida (mal mayor).
.AISLAMIENTO
Mecanismo de defensa, típico de la neurosis obsesiva. Un hecho, una idea, una impresión, intolerado por el sujeto, es sacado de su contexto. Durante esa pausa, en esa tierra de nadie, “ya nada tiene derecho a producirse, nada se percibe, ninguna acción se realiza”. Freud compara este mecanismo con el proceso normal de concentración, en que el sujeto se esfuerza en que su pensamiento no se desvíe.
OTRAS TEORIAS DE LA PERSONALIDAD
LA TEORIA DE FROMM
Tal y como se sugiere en su biografía, la teoría de Fromm es más bien una combinación de Freud y Marx. Por supuesto, Freud enfatizó sobre el
inconsciente, los impulsos biológicos, la represión y demás. En otras palabras, Freud postuló que nuestro carácter estaba determinado por la biología y la libertad de la característica central de la naturaleza humana.
LA TEORIA DE MARX
el consideraba a las personas como determinados, por su sociedad y más especialmente por sus sistemas económicos.
ANNA FREUD
Sus intereses eran más prácticos y mucho de su esfuerzo fue dirigido hacia el análisis de niños y adolescentes, logrando perfeccionar la técnica. Después de todo, su padre se había dedicado exclusivamente a pacientes adultos. ¿Qué podemos hacer con un niño que sufre en el presente las crisis y traumas, así como las fijaciones no son meras recolecciones del pasado?
ALFRED ADLER
postula una única “pulsión” o fuerza motivacional detrás de todos nuestros comportamientos y experiencias. Con el tiempo, su teoría se fue transformando en una más madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al máximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez más a nuestro ideal. Es, tal y como ustedes podrán observar, muy similar a la idea más popular de actualización del self.
KAREN HORNEY
Según esta teoría, los factores motivacionales derivan de los atributos de la personalidad más que de los esfuerzos libidinales infantiles conservados desde la infancia por compulsión a la repetición. Destaca también su teoría psicopatológica y dentro de ésta la génesis del conflicto y la ansiedad, las defensas caracteriales contra las defensas neuróticas y la formación de síntomas.
MECANISMO DE DEFENZA
PROYECCION
Proyección, mecanismo de defensa que consiste en atribuir a otros, y en general al mundo exterior, motivaciones que se rechazan o no se reconocen en uno mismo.
La proyección como mecanismo de defensa, común en todos los individuos, es causa de errores de juicio que se corrigen mediante una sana autocrítica, aunque como patología mental está presente en los delirios alucinatorios y en las paranoias. Los métodos proyectivos para analizar la personalidad son muy utilizados. Uno de los más conocidos es el test de las manchas de tinta de Hermann Rorschach.
SUBLIMACION
Una nueva forma de satisfacer un instinto se halla en la sublimación (sublimar = elevar). La psicología entiende por ello una transmutación y una elevación del instinto en cuestión a un plano puramente intelectual. Freud opinaba que todos los resultados obtenidos en la esfera intelectual se debían a una sublimación del instinto sexual. Sin duda alguna, es muy posible que toda la energía psíquica que no puede desplegarse en el campo erótico, sea capaz de transformarse en fuerza creadora de índole espiritual. Sin embargo, es con toda seguridad una posición demasiado parcial el querer explicar por esta vía todo lo espiritual o intelectual.
De hecho, la sublimación no es más que una forma de compensación o de satisfacción de una necesidad a través de un substitutivo. Pero en este caso, el instinto elemental se convierte en una necesidad espiritual, o para decirlo de otro modo, el instinto inferior se transforma en otro más elevado. El individuo renuncia voluntaria y forzosamente a la satisfacción de tipo elemental y se compensa con una nueva forma de tipo espiritual. Este fenómeno se comprenderá también fácilmente si para su explicación recordamos el principio del placer.
REPRESION
Represión, proceso psíquico que consiste en renunciar a la satisfacción de un deseo, de forma consciente y voluntaria. La ‘represión inconsciente’ es un mecanismo de defensa del yo que el individuo utiliza cuando no quiere reconocer la existencia de una situación de frustración. Conocer las represiones inconscientes es clave a la hora de comprender las neurosis.
Sigmund Freud utilizó con frecuencia este concepto en el psicoanálisis. Según Freud, la represión es un mecanismo inconsciente que hace inaccesible a la mente consciente el recuerdo de hechos dolorosos o traumáticos, y postula que reprimir una respuesta no suprime el motivo que la inspiró. Las ideas o deseos reprimidos seguirán influyendo en la conducta del individuo y se manifestarán de una forma u otra a través de los sueños, lapsus o determinados síntomas. Uno de los objetivos del psicoanálisis es reducir este proceso y llevar a la consciencia las tendencias reprimidas.
RACIONALIZACION
Como mecanismo de defensa, "es la utilización del pensamiento abstracto o de razones lógicas y admisibles a los valores culturales y sociales del momento para justificar sentimientos, pensamientos o conductas que serían inaceptables para la imagen de sí.
Término introducido por Jones, que se refiere al procedimiento por el cual el sujeto da una explicación lógicamente coherente o aceptable desde el punto de vista moral sobre una actitud, idea o sentimiento cuyos motivos verdaderos desconoce.
INTELECTUALIZACIÓN
Mecanismo defensivo descrito por Anna Freud en la adolescencia, consistente en una exageración de un mecanismo normal mediante el cual el yo intenta controlar las pulsiones asociándolas a ideas que puede manejar concientemente. Intelectualizar es presentar los problemas en términos más generales y racionales, que personales y emocionales.
No debe confundirse con la racionalización: ésta última no implica una evitación sistemática de los afectos aunque los racionaliza justificándolos de alguna forma. La intelectualización, en cambio, evita lo afectivo dándole forma discursiva.
REGRESIÓN
Mecanismo de defensa que consiste en regresar a períodos anteriores del desarrollo o a comportamientos antiguos, que eran más satisfactorios.
Aislamiento
Mecanismo de defensa, típico de la neurosis obsesiva. Un hecho, una idea, una impresión, intolerado por el sujeto, es sacado de su contexto. Durante esa pausa, en esa tierra de nadie, “ya nada tiene derecho a producirse, nada se percibe, ninguna acción se realiza”. Freud compara este mecanismo con el proceso normal de concentración, en que el sujeto se esfuerza en que su pensamiento no se desvíe.
Anulación o reparación
Consiste en la realización de un acto determinado con el fin de anular o reparar el significado de uno anterior.
NEGACIÓN
Mecanismo de defensa por el que se rechazan aquellos aspectos de la realidad que se consideran desagradables. El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o extemo negándose a reconocer algunos aspectos dolorosos de la realidad externa o de las experiencias subjetivas que son manifiestos para los demás. El término negación psicótica se emplea cuando hay una total afectación de la capacidad para captar la realidad.
Identificación.
Mecanismo psíquico inconsciente que induce a un sujeto a comportarse, pensar y sentir como otro que actúa como su modelo.
lo".
CONVERSIÓN
Transformación de un conflicto inconsciente en manifestaciones somáticas, sensoriales o motoras. Fenómeno típico de la histeria o neurosis de conversión.
1.Otras teorias de la personalidad.
Anna Freud
Anna se mantuvo fiel a las ideas básicas de su padre. No obstante, se preocupó más de la dinámica mental que de su estructura y estuvo particularmente fascinada por el lugar del Yo en todo esto. Después de todo, Freud dirigió la mayor parte de sus esfuerzos al Ello y a la parte inconsciente de la vida psíquica. Como acertadamente afirmó, el Yo es el “lugar de observación” desde el cual observamos el trabajo del Ello y el Superyo, así como del inconsciente en general….
Erik Ericsson…
Erikson es muy conocido por su trabajo sobre la redefinición y expansión de la teoría de los estadios de Freud. Establecía que el desarrollo funciona a partir de un principio epigenético. Postulaba la existencia de ocho fases de desarrollo que se extendían a lo largo de todo el ciclo vital. Nuestros progresos a través de cada estadio está determinado en parte por nuestros éxitos o por los fracasos en los estadios precedentes. Como si fuese el botón de una rosa que esconde sus pétalos, cada uno de éstos se abrirá en un momento concreto, con un cierto órden que ha sido determinado por la naturaleza a través de la genética. Si interferimos con este órden natural de desarrollo extrayendo un pétalo demasiado pronto o en un momento que no es el que le corresponde, destruimos el desarrollo de la flor al completo.
Si pasamos bien por un estadio, llevamos con nosotros ciertas virtudes o fuerzas psicosociales que nos ayudarán en el resto de los estadios de nuestra vida. Por el contrario, si no nos va tan bien, podremos desarrollar maladaptaciones o malignidades, así como poner en peligro nuestro desarrollo faltante. De las dos, la malignidad es la peor, ya que comprende mucho de los aspectos negativos de la tarea o función y muy poco de los aspectos positivos de la misma, tal y como presentan las personas desconfiadas. La maladaptación no es tan mala y comprende más aspectos positivos que negativos de la tarea, como las personas que confían demasiado.
Carl Jung….
Carl Jung, joven colega de Freud, se dedicó a la exploración del “espacio interno” a través de todo su trabajo. Se lanzó a la tarea equipado con los antecedentes de la teoría freudiana, por supuesto, y con un conocimiento aparentemente inagotable sobre mitología, religión y filosofía. Pero era especialmente ducho en el simbolismo de tradiciones místicas complejas tales como gnosticismo, alquimia, cábala y tradiciones similares en el hinduismo y el budismo. Si hay una persona que tenga un sentido del inconsciente y sus hábitos como capaz de expresarse solo de forma simbólica, éste es Carl Jung.
Jung soñó también mucho con cuestiones relacionadas con la muerte; con el territorio de los muertos y el renacimiento de los mismos. Para él, esto representaba el inconsciente mismo; no aquel “pequeño” inconsciente del que Freud hizo tan grande, sino un nuevo inconsciente colectivo de la humanidad. Un inconsciente que podía contener todas las muertes, no solo nuestros fantasmas personales. Jung empezó a considerar que los enfermos mentales estaban poseídos por estos fantasmas, en una época donde se supone que nadie creía en ellos. Con el solo hecho de “recapturar” nuestras mitologías, entenderíamos estos fantasmas, nos sentiríamos cómodos con la muerte y así superar nuestras patologías mentales.
Los críticos han sugerido que Jung estaba simplemente enfermo cuando todo esto ocurrió. Pero Jung creía que si queremos entender la jungla, no nos podemos contentar con solo desplazarnos por sus alrededores. Debemos entrar en ella, no importa cuán extraña o aterradora pueda verse.
Jung divide la psique en tres partes. La primera es el Yo, el cual se identifica con la mente consciente. Relacionado cercanamente se encuentra el inconsciente personal, que incluye cualquier cosa que no esté presente en la consciencia, pero que no está exenta de estarlo. El inconsciente personal sería como lo que las personas entienden por inconsciente en tanto incluye ambas memorias, las que podemos atraer rápidamente a nuestra consciencia y aquellos recuerdos que han sido reprimidos por cualquier razón. La diferencia estriba en que no contiene a los instintos, como Freud incluía…
Después de describir el inconsciente personal, Jung añade una parte al psiquismo que hará que su teoría destaque de las demás: el inconsciente colectivo. Podríamos llamarle sencillamente nuestra “herencia psíquica”.
Otto Rank
La fascinación por la mitología, literatura, arte y religión fue casi exclusivamente dominio de Carl Jung y Sigmund Freud. Sin embargo, los psicólogos de la personalidad siempre sacan a la luz en cada nueva generación estos aspectos. Uno de ellos es Otto Rank.
Este autor piensa que es relativamente fácil comprender los mitos: cuando somos niños veneramos a nuestros padres, pero a medida que vamos creciendo, ellos empiezan a entrometerse en nuestro desarrollo y descubrimos que no son del todo como lo que parecían. El mito refleja un deseo de todos nosotros de regresar a aquel periodo reconfortante donde creíamos en la perfección de nuestros padres y nos daban la atención que nos merecíamos. La cesta o caja simboliza el vientre materno y las aguas nuestro nacimiento. Las personas de extracción humilde simbolizan nuestros débiles e inapreciables padres. El rey la reina significarían lo que debían de ser. Y la venganza es nuestra rabia contra la forma en que nos han maltratado.
Pero es importante señalar aquí que Otto Rank no toma en cuenta a la sexualidad en ningún sitio, ni tampoco considera la existencia de un inconsciente colectivo. Los mitos son simplemente la expresión de diferentes culturas sobre lo común de nuestras experiencias infantiles. Su interpretación puede no ser perfecta, pero su humildad es digna de tomar en cuenta.
Alfred Adler
su teoría se fue transformando en una más madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al máximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez más a nuestro ideal.
Otra palabra que Adler utilizó para referirse a esta motivación básica fue la de compensación o afán de superación. Dado que todos tenemos problemas, inferioridades de una u otra forma, conflictos, etc.; sobre todo en sus primeros escritos, Adler creía que podemos lograr nuestras personalidades en tanto podamos (o no) compensar o superar estos problemas. Esta idea se mantiene inmutable a lo largo de su teoría, pero tiende a ser rechazada como etiqueta, por la sencilla razón de que parece que lo que hace que seamos personas son nuestros problemas.
Antes de plantear su afán de perfeccionismo, fue afán de superioridad. El uso de esta frase delata una de sus raíces filosóficas de sus ideas: Friederich Nietzsche desarrolló una filosofía que consideraba a la voluntad de poder el motivo básico de la vida humana. Aunque el afán de superioridad se refiere al deseo de ser mejor, incluye también la idea de que queremos ser mejores que otros, más que mejores en nosotros mismos.
Interés social. Adler creía que la preocupación social no era una cuestión simplemente adquirida o aprendida: era una combinación de ambas; es decir, está basada en un disposición innata, pero debe ser amamantada para que sobreviva. El hecho de que sea innata se ilustra claramente por la forma en que un bebé establece una relación de simpatía por otros sin haber sido enseñado a hacerlo. Podemos observar que cuando un bebé llora en la sala de neonatología, todos los demás empiezan a llorar también. O como nosotros, al entrar en una habitación donde todos se están riendo, empezamos a reirnos también (En el argot hispano, existe la frase de que “la risa se contagia”. N.T.).
Inferioridad. Bueno, así que aquí estamos; siendo “empujados” a desarrollar una vida plena, a lograr una perfección absoluta; hacia a la auto-actualización. Y sin embargo, algunos de nosotros, los “fallidos”, terminamos terriblemente insatisfechos, malamente imperfectos y muy lejos de la auto-actualización. Y todo ello porque carecemos de interés social, o mejor, porque estamos muy interesados en nosotros mismos. ¿Y qué es lo que hace que estemos tan autocentrados?.
Adler responde que es una cuestión de estar sobresaturados por nuestra inferioridad. Si nos estamos manejando bien, si nos sentimos competentes, nos podemos permitir pensar en los demás. Pero si la vida nos está quitando lo mejor de nosotros, entonces nuestra atención se vuelve cada vez más focalizada hacia nosotros mismos.
Adler empieza su trabajo teórico hablando de la inferioridad de órgano, lo cual no es más que el hecho de que cada uno de nosotros tiene partes débiles y fuertes con respecto a la anatomía o la fisiología. Algunos de nosotros nacemos con soplos cardíacos, o desarrollamos problemas de corazón tempranamente en la vida. Otros tienen pulmones o riñones débiles, o problemas hepáticos en la infancia. Algunos otros padecemos de tartamudeo o ceceo. Otros presentan diabetes o asma o polio. Están también aquellos con ojos débiles, o con dificultades de audición o una pobre masa muscular. Algunos otros tienen la tendencia innata a ser fuertes y grandes; otros a ser delgaduchos. Algunos de nosotros somos retardados; otros somos deformes. Algunos son impresionantemente altos y otros terriblemente bajos, y así sucesivamente.
Adler señaló que muchas personas responden a estas inferioridades orgánicas con una compensación. De alguna manera se sobreponen a sus deficiencias: el órgano inferior puede fortalecerse e incluso volverse más fuerte que los otros; u otros órganos pueden superdesarrollarse para asumir la función del inferior; o la persona puede compensar psicológicamente el problema orgánico desarrollando ciertas destrezas o incluso ciertos tipos de personalidad.
Karen Horney
La teoría de Karen Horney es quizás la mejor de las teorías sobre las neurosis que tenemos. En primer lugar, ofreció una perspectiva bastante distinta de entender la neurosis, considerándola como algo bastante más contínuo en la vida normal que los teóricos previos. Concretamente, entendía la neurosis como un intento de hacer la vida más llevadera, como una forma de “control interpersonal y adaptación”. Esto sería, por supuesto, aquello a lo que estamos dirigidos en nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayoría de nosotros lo hacemos bien y los neuróticos parece que se hunden más rápidamente.
En su experiencia clínica, distinguió 10 patrones particulares de necesidades neuróticas: Necesidad neurótica de afecto y aprobación. Necesidad indiscriminada de complacer a los demás y ser querido por ellos.
Necesidad neurótica de pareja; de alguien que lleve las riendas de nuestra vida. Esta necesidad incluye la idea de que el amor resolverá todos nuestros problemas. Una vez más, a todos nos gustaría tener un compañero con quien compartir nuestra vida, pero el neurótico va uno o dos pasos más allá.
El neurótico necesita restringir la vida de uno a límites muy estrechos, a no ser demandantes, a satisfacernos con muy poco. Incluso esta postura tiene su contrapartida normal. ¿Quién no ha sentido la necesidad de simplificar la vida cuando se vuelve muy estresante; de unirse a una orden monacal; a desaparecer de la rutina; o de volver al útero materno?.
Necesidad neurótica de poder, de control sobre los demás, de omnipotencia. Todos buscamos el poder, pero el neurótico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su propia gesta, usualmente acompañado de un rechazo por la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes racionales.
Necesidad neurótica de explotar a los demás y sacar lo mejor de éstos. En la persona común podríamos entender esto como la necesidad de tener un efecto, de provocar impacto, de ser escuchado. En el neurótico, se convierte en una manipulación y la creencia de que los demás están ahí para ser utilizados. Puede comprender también una idea de miedo a ser manipulado por los demás, de parecer estúpido. Ustedes se habrán percatado de esas personas que les encanta las bromas pesadas, pero no las soportan cuando ellas son el blanco de tales bromas, ¿no?.
Necesidad neurótica de reconocimiento o prestigio social. Somos criaturas sociales, así como sexuales, y nos gusta ser apreciados por los demás. Pero estas personas están sobrepreocupadas por las apariencias y la popularidad. Temen ser ignoradas, simples, poco “guay” y “fuera de lugar”.
Necesidad de admiración personal. Todos necesitamos ser admirados por nuestras cualidades tanto internas como externas. Necesitamos sentirnos importantes y valorados. Pero algunas personas están más desesperadas y necesitan recordarnos su importancia (“nadie reconoce los genios”; “Soy el verdadero artífice detrás de las escenas, ¿sabes?”, y así sucesivamente. Su miedo se centra en no ser nadie, falto de importancia y sin sentido en sus acciones.
Necesidad neurótica de logro personal. Una vez más diremos que no hay nada malo en aspirar a logros, ni mucho menos. Pero algunas personas están obsesionadas con ello. Deben ser los número uno en todo y dado que esto es, desde luego, una tarea muy difícil, vemos a estas personas constantemente devaluando aquello en lo que no pueden ser los primeros. Si, por ejemplo, son buenos corredores, el lanzamiento de disco y las pesas son “deportes secundarios”. Si su fuerte es lo académico, las habilidades físicas no son de importancia, y demás.
Necesidad neurótica de autosuficiencia e independencia. Todos nosotros debemos cultivar cierta autonomía, pero algunas gentes sienten que no deberían necesitar de nadie nunca. Tienden a rechazar la ayuda y muchas veces son reticentes a comprometerse en una relación afectiva.
Necesidad de perfección e inexpugnabilidad. Muchas veces para ser cada vez mejores en nuestra vida, tenemos un impulso que puede de hecho ser de consideración neurótica, pero algunas personas pretenden constantemente ser perfectas y temen fallar. No resisten que se les “coja” en un error y necesitan, por tanto, controlar todo el tiempo.
Teoría del self
Horney tenía una manera más de ver a las neurosis: en términos de imagen del self ( de sí mismo). Para Horney el self es el centro del ser; su potencial. Si uno ha sido sano, entonces habría desarrollado un concepto preciso de quién soy y por consiguiente podré sentirme libre de impulsar ese potencial (auto-realización).
El neurótico tiene una visión diferente de las cosas. El self neurótico está “escindido” en un self ideal y un self despreciado. Otros teóricos hablan de un self “especular”, aquel que piensas que los demás ven. Si miramos a nuestro alrededor (de forma precisa o no) creyendo que los demás te están despreciando, entonces internalizaremos esta sensación como si fuese verdaderamente nuestra percepción de nosotros mismos. Por otro lado, si estamos fallando de alguna manera, esto implicaría que existen ciertos ideales ante los que nos estamos sometiendo. Estamos creando un self ideal fuera de nuestras “posibilidades”. Tenemos que entender que el self ideal no es una meta positiva; todo lo contrario, es irreal y finalmente imposible de alcanzar. Por tanto, el neurótico se balancea entre odiarse a sí mismos y pretender ser perfectos. Horney llamó a esta relación estrecha entre los yo ideales y despreciados como “la tiranía de los posibles” y de los neuróticos la “lucha por la gloria”.
La persona sumisa cree que “debería ser dulce, auto-sacrificado y santo”.
La persona agresiva dice “debería ser fuerte, reconocido y un ganador”.
La persona introvertida cree que “debería ser independiente, reservado y perfecto”.
Y mientras está vacilando entre estos dos self imposibles, el neurótico se ve alienado de su propio yo y retraído de llevar a cabo sus potenciales verdaderos.
Albert Ellis
Teoría:
REBT (Terapia Conductual Racional Emotiva) se define por el ABC en inglés. La A se designa por la activación de las experiencias, tales como problemas familiares, insatisfacción laboral, traumas infantiles tempranos y todo aquello que podamos enmarcar como productor de infelicidad. La B se refiere a creencias (beliefs) o ideas, básicamente irracionales y autoacusatorias que provocan sentimientos de infelicidad actuales. Y la C corresponde a las consecuencias o aquellos síntomas neuróticos y emociones negativas tales como el pánico depresivo y la rabia, que surgen a partir de nuestras creencias.
Existe una gran variedad de “errores de pensamiento” típicos en los que la gente se pierde, incluyendo…
1 Ignorar lo positivo
2 Exagerar lo negativo, y
3 Generalizar
Para simplificar, Ellis también menciona las tres creencias irracionales principales:
“Debo ser increíblemente competente, o de lo contrario no valgo nada”.
“Los demás deben considerarme; o son absolutamente estúpidos”.
“El mundo siempre debe proveerme de felicidad, o me moriré”.
Ahí están, precisamente, las razones legítimas para promover el propio self o ego: Queremos mantenernos vivos y estar sanos, queremos disfrutar de la vida y demás. Pero existen muchas otras formas de promover el ego o self que resulta dañino, tal y como explica a través de los siguientes ejemplos:
Soy especial o soy detestable.
Debo ser amado o cuidado.
Debo ser inmortal.
Soy o bueno o malo.
Debo probarme a mí mismo.
Debo tener todo lo que deseo.
2. Mecanismos de defensa.
Los metodos más usados por las personas habitualmente para vencer, evitar, circundar, escapar, o ignorar las frustraciones y amenazas incluyen los siguientes:
Sublimación: El impulso es canalizado a una nueva y más aceptable salida. Se dice que una pulsión se sublima en la medida en que es derivada a un nuevo fin, no sexual, y apunta hacia objetos socialmente valorados, principalmente la actividad artística y la investigación intelectual.1 Ejemplo: el deseo de un niño de exhibirse puede sublimarse en una carrera vocacional por el teatro.
Represión: Se refiere al mecanismo mediante el cual el inconsciente nos hace olvidar enérgicamente eventos o pensamientos que serían dolorosos si se les permitiese acceder a nuestro pensamiento (consciente). Ejemplo: olvidarnos del cumpleaños de antiguas parejas, fechas, etc.
Proyección:Es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas dolorosas son proyectadas hacia otras personas o cosas cercanas pero que el individuo siente ajenas y que no tienen nada que ver con él. Ejemplo: una persona con impulsos homosexuales inconscientes, siente que debe concienciarse de que la gente normalmente cree y acusa a los otros de homosexuales.
Negación:Se denomina así al fenómeno mediante el cual el individuo trata factores obvios de la realidad como si no existieran. Ejemplo: fumar provoca cáncer pero la persona lo niega e incluso estima que es favorable para la salud al ser placentero.
Introyección:Lo opuesto a proyección): es la incorporación subjetiva por parte de una persona de rasgos que son característicos de otra. Ejemplo: una persona deprimida quizá incorpora las actitudes y las simpatías de otra persona y así, si esa otra persona tiene antipatía hacía alguien determinado, el deprimido sentirá también antipatía hacia esa persona determinada.
Regresión:Es el retorno a un funcionamiento mental de nivel anterior ("más infantil"). Ejemplo: los niños pueden retraerse a un nivel más infantil cuando nacen sus hermanos y mostrar un comportamiento inmaduro como chuparse el pulgar o mojar la cama.
Formación reactiva:O reacción formada: sirve para prevenir que un pensamiento doloroso o controvertido emerja. El pensamiento es substituido inmediatamente por uno agradable. Ejemplo: una persona que no puede reconocer ante sí mismo, que otra persona le produce antipatía, nunca le muestra señales de hostilidad y siempre le muestra un cara amable.
Aislamiento:Es la separación del recuerdo y los sentimientos (afecto, odio). Ejemplo: un gran amor es asesinado en un incidente. Su pareja narra los detalles con una falta completa de emoción.
Desplazamiento:Es la condición en la cual no solo el sentimiento conectado a una persona o hecho en particular es separado, sino que además ese sentimiento se une a otra persona o hecho. Ejemplo: el obrero de la fábrica tiene problemas con su supervisor pero no puede desahogarlos en el tiempo. Entonces, al volver a casa y sin razón aparente, discute con su mujer.
• Racionalización:Es la sustitución de una razón inaceptable pero real, por otra aceptable. Ejemplo: un estudiante no afronta que no desea estudiar para el examen. Así decide que uno debe relajarse para los exámenes, lo cual justifica que se vaya al cine a ver una pelicula cuando debería estar estudiando.
Cuando las técnicas de ajuste del comportamiento .
Estrés: y respuestas neuróticas como ansiedad o depresión, acompañadas frecuentemente por disfunciones biológicas, como las del apetito o el sueño o fisiólógicas, como las llamadas enfermedades psicosomáticas, por ejemplo, úlceras gástricas o dolores nerviosos.
otras teorias de la personalidad:
ALBERTO BANDURA
El conductismo, con su énfasis sobre los métodos experimentales, se focaliza sobre variables que pueden observarse, medirse y manipular y rechaza todo aquello que sea subjetivo, interno y no disponible (p.e. lo mental). En el método experimental, el procedimiento estándar es manipular una variable y luego medir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teoría de la personalidad que dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento.
Bandura consideró que esto era un poquito simple para el fenómeno que observaba (agresión en adolescentes) y por tanto decidió añadir un poco más a la fórmula: sugirió que el ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que el comportamiento causa el ambiente también. Definió este concepto con el nombre de determinismo recíproco: el mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente.
Más tarde, fue un paso más allá. Empezó a considerar a la personalidad como una interacción entre tres “cosas”: el ambiente, el comportamiento y los procesos psicológicos de la persona. Estos procesos consisten en nuestra habilidad para abrigar imágenes en nuestra mente y en el lenguaje. Desde el momento en que introduce la imaginación en particular, deja de ser un conductista estricto y empieza a acercarse a los cognocivistas. De hecho, usualmente es considerado el padre del movimiento cognitivo.
El añadido de imaginación y lenguaje a la mezcla permite a Bandura teorizar mucho más efectivamente que, digamos por ejemplo, B.F. Skinner con respecto a dos cosas que muchas personas considerar “el núcleo fuerte” de la especie humana: el aprendizaje por la observación (modelado) y la auto-regulación.
ERICH FROMM
la teoría de Fromm es más bien una combinación de Freud y Marx. Por supuesto, Freud enfatizó sobre el inconsciente, los impulsos biológicos, la represión y demás. En otras palabras, Freud postuló que nuestro carácter estaba determinado por la biología. Por otro lado, Marx consideraba a las personas como determinados por su sociedad y más especialmente por sus sistemas económicos.
Fromm añadió a estos dos sistemas deterministas algo bastante extraño a ellos: la idea de libertad. Él animaba a las personas a trascender los determinismos que Freud y Marx les atribuían. De hecho, Fromm hace de la libertad la característica central de la naturaleza humana.
Como dice el autor, existen ejemplos donde el determinismo opera en exclusividad. Un buen ejemplo sería el determinismo casi puro de la biología animal, al igual que dice Freud, por lo menos aquellas especies simples. Los animales no están ocupados en su libertad; sus instintos se hacen cargo de todo. La marmota, por ejemplo, no necesita un cursillo para decidir que van a ser cuando sean mayores; ¡serán marmotas!.
Un buen ejemplo de determinismo socio-económico (al igual que considera Marx), es la sociedad tradicional de la Edad Media. De la misma manera que las marmotas, pocas personas de esta etapa necesitaban consultorías profesionales: tenían el destino; esa Gran Cadena del Ser, para decirles qué hacer. Básicamente, si tu padre era un labrador, tú serías labrador. Si tu padre era rey, tú también llegarías a serlo. Y si eras una mujer, bueno, solo existía un papel para la mujer.
En la actualidad, miramos la vida de la Edad Media o vemos la vida como un animal y simplemente nos encogemos de miedo. Pero la verdad es que la falta de libertad representada por el determinismo social o biológico es fácil: tu vida tiene una estructura, un significado; no hay dudas, no hay motivo para la búsqueda de un alma; simplemente nos adaptamos y nunca sufrimos una crisis de identidad.
Históricamente hablando esta simple pero dura vida empieza a perfilarse durante el Renacimiento, donde las personas empiezan a considerar a la humanidad como el centro del universo, en vez de Dios. En otras palabras, no solamente nos llevamos de ir a la iglesia (o a cualquier otra institución tradicional) para buscar el camino que vamos a seguir. Después vino la Reforma, que introdujo la idea de cada uno de nosotros éramos responsables individualmente de la salvación de nuestra alma. Y luego sobrevinieron las revoluciones democráticas tales como la Revolución Americana y la Francesa. En este momento parece que estamos supuestos a gobernarnos a nosotros mismos. Posteriormente vino la Revolución Industrial y en vez de trillar los cereales o de hacer cosas con nuestras manos, teníamos que vender nuestro trabajo a cambio de dinero. De repente, nos convertimos en empleados y consumidores. Luego vinieron las revoluciones socialistas tales como la rusa y la china, que introdujeron la idea de la economía participativa. Además de ser responsable de tu manutención, tenías que preocuparte de tus empleados.
Así, tras casi 500 años, la idea del individuo, con pensamientos, sentimientos, consciencia moral, libertad y responsabilidad individuales, se estableció. Pero junto a la individualidad vino el aislamiento, la alienación y la perplejidad. La libertad es algo difícil de lograr y cuando la tenemos nos inclinamos a huir de ella.
CARL ROGERS
La teoría de Rogers es de las clínicas, basada en años de experiencia con pacientes. Rogers comparte esto con Freud, por ejemplo, además de ser una teoría particularmente rica y madura (bien pensada) y lógicamente construida, con una aplicación amplia.
Sin embargo, no tiene nada que ver con Freud en el hecho de que Rogers considera a las personas como básicamente buenas o saludables, o por lo menos no malas ni enfermas. En otras palabras, considera la salud mental como la progresión normal de la vida, y entiende la enfermedad mental, la criminalidad y otros problemas humanos, como distorsiones de la tendencia natural. Además, tampoco tiene que ver con Freud en que la teoría de Rogers es en principio simple.
En este sentido, no es solo simple, sino incluso ¡elegante! En toda su extensión, la teoría de Rogers está construida a partir de una sola “fuerza de vida” que llama la tendencia actualizante. Esto puede definirse como una motivación innata presente en toda forma de vida dirigida a desarrollar sus potenciales hasta el mayor límite posible. No estamos hablando aquí solamente de sobreviviencia: Rogers entendía que todas las criaturas persiguen hacer lo mejor de su existencia, y si fallan en su propósito, no será por falta de deseo.
Rogers resume en esta gran única necesidad o motivo, todos los otros motivos que los demás teóricos mencionan. Nos pregunta, ¿por qué necesitamos agua, comida y aire?; ¿por qué buscamos amor, seguridad y un sentido de la competencia? ¿por qué, de hecho, buscamos descubrir nuevos medicamentos, inventar nuevas fuentes de energía o hacer nuevas obras artísticas?. Rogers responde: porque es propio de nuestra naturaleza como seres vivos hacer lo mejor que podamos.
Es importante en este punto tener en cuenta que a diferencia de cómo Marlow usa el término, Rogers lo aplica a todas las criaturas vivientes. De hecho, algunos de sus ejemplos más tempranos ¡incluyen algas y hongos! Piénsese detenidamente. ¿No nos sorprende ver cómo las enredaderas se buscan la vida para meterse entre las piedras, rompiendo todo a su paso; o cómo sobreviven los animales en el desierto o en el gélido polo norte, o cómo crece la hierba entre las piedras que pisamos?
También, el autor aplica la idea a los ecosistemas, diciendo que un ecosistema como un bosque, con toda su complejidad, tiene mucho mayor potencial de actualización que otro simple como un campo de maíz. Si un simple bichito se extinguiese en un bosque, surgirán otras criaturas que se adaptarán para intentar llenar el espacio; por otro lado, una epidemia que ataque a la plantación de maíz, nos dejará un campo desierto. Lo mismo es aplicable a nosotros como individuos: si vivimos como deberíamos, nos iremos volviendo cada vez más complejos, como el bosque y por tanto más flexiblemente adaptables a cualquier desastre, sea pequeño o grande.
MECANISMOS DE DEFENZA
R E P R E S I O N
El mecanismo de defensa de la Represión es fundamental y proporciona el modelo para entender los demás mecanismos. Es, pues, el prototipo de los M. de D. y es la piedra angular de los mismos
La Represión actúa unida con mecanismos de disociación, la intelectualización y la racionalización, entre otros.
La Represión influye en la afectividad del sujeto por originarse asociaciones desligadas de lo afectivo. Se almacenan emociones y cargas tensionales que generan irritación, dudas, temor y ansiedad como forma de liberación de una excesiva represión. Todo lo que se reprime se expresa por medio de síntomas externos. Lo reprimido vuelve en forma de fantasía, lapsus, fallos, exageraciones, dificultades de relación, rupturas, etc.
El mantenimiento de la Represión supone un continuo “gastos de energía psicológica” que empobrece las superficiales relaciones (“fatiga neurótica del neurasténico”).
La definición del mecanismo de la Represión puede definirse conceptualmente como sigue:
a) Vigilancia interna para excluir pensamientos y sentimientos que puedan perjudicar la buena y consciente opinión que se desea tener de sí mismo.
b) Resistencia a deseos incompatibles con las aspiraciones o exigencias morales.
c) Expulsión de la mente y la conciencia de deseos, pensamientos, experiencias o demandas instintivas indeseables que causan malestar.
d) Mantenimiento del componente afectivo activo en la conciencia desprendido de sus ideas asociadas.
e) Aprisionamiento en el subconsciente de recuerdos y emociones cuyo exterior consciente está impedido por barreras de la censura (Merani).
f) Ocultación máxima del afecto y ocultación de pensamientos por el rechazo hacia el Ello.
g) Separación o prohibición al subconsciente anulada y no experimentada, la cual surge a la superficie cuando el control del Ego se afloja.
h) Rechazo de lo que resulta reprobable para el Yo, la sociedad o el Superyo, o sea algo que pueda resultar vergonzoso.
NEGACION (Transforma lo que ES, en algo que NO ES. Por ejemplo ‘Lo odio’ en ‘No lo odio’) “La negación es, como su nombre lo indica, el acto de negarse a aceptar las cosas tal como realmente son. Si bien no se borra de la conciencia todo el hecho, como sucede en el caso de la represión, los hechos son reacomodados para enturbiar la realidad. El máximo exponente de la negación a nivel grupal puede ocurrir en lo que se denomina el ‘juego de la familia feliz’: Cuanto más dolorosos sean los secretos que una familia guarda para sí, mayor es la probabilidad de que recurra a estratagemas de negación para mantener una cierta apariencia de estabilidad. La culpa, la verguenza y el temor son los orígenes más importantes de esta confabulación, esto los induce a inventar, alegremente, coartadas para los más horrendos abusos (incluidos incestos, agresiones físicas, etc) y así distorsionar su percepción de una evidente falla familiar. La negación se ocupa de desmentir que sucede algo anormal, o en todo caso, que solo fué un desliz que no se volverá a repetir. De esta forma los secretos más tristes se desarrollan bajo un manto de niebla generado por este tipo de defensa mencionado. Hay un trueque atención-angustia. El autoengaño mantiene la angustia a raya ”. (Eneatipo 8)
REVERSION: (Transforma lo que ES, en lo OPUESTO a lo que es. Por ejemplo ‘Lo odio’ se convierte en ‘Lo amo’) “La reversión va un paso más allá de la negación. El hecho es negado y a continuación transformado en su opuesto. La reversión es una forma práctica de depurar impulsos incontrolables. El impulso a ser sucio es transformado en una obsesión por la limpieza, la ira cambia por un exagerado impulso de nutrir y proteger.”
PROYECCION (Lo que está adentro de uno, lo trasladamos y reflejamos como que en realidad está adentro del otro) Cuando los sentimientos se convierten en una carga demasiado pesada, la mente los puede manejar a distancia. Una forma de distanciarse de los propios sentimientos es hacer de cuenta que no son propios, sino ajenos. La fórmula para la proyección de los sentimientos propios en un tercero incluye dos etapas: la negación y la expulsión. Primero, el sentimiento, la idea o el impulso que provocan angustia es negado y bloqueado frente a la conciencia. Después el individuo expulsa esos sentimientos, los localiza en otro: mi ira hacia el otro desaparece para ser sustituida, misteriosamente, por su ira hacia mí. Una vez expulsada y localizada en otra persona, la parte del yo proyectada se puede enfrentar como si fuera algo totalmente extraño que, sin embargo, conlleva una gran similitud con el original olvidado. Al igual que en la reversión, la proyección transforma los datos negados y transferidos al inconsciente. Una vez modificados, esos datos vuelven a la conciencia. (Eneatipo 6)
AISLAMIENTO (Hechos, sucesos, recuerdos SIN sentimientos) El aislamiento es una supresión parcial de la experiencia, una seminegación. No se reprime un hecho desagradable, sino que se suprimen los sentimientos que el mismo genera. De esa manera, los detalles pueden permanecer en la conciencia, pero despojados de su connotación repugnante. La atención se concentra en los hechos y anula todos los sentimientos relacionados con él. El resultado es una versión suavizada de esa experiencia, en la cual los hechos no se alteran pero carecen de cualquier tipo de sentimientos concomitantes. El sentimiento negativo desaparece de la atención y pasa al inconsciente, mientras que el hecho en sí ingresa a la conciencia. (Eneatipos 5 y 9)
otras teorias de la personalidad:
VIKTOR FRANKL
Tanto la teoría como la terapia de Víctor Frankl se desarrolló a partir de sus experiencias en los campos de concentración nazis. Al ver quien sobrevivía y quién no (a quién se le daba la oportunidad de vivir), concluyó que el filósofo Friederich Nietszche estaba en lo cierto: Aquellos que tienen un por qué para vivir, pese a la adversidad, resistirán”. Pudo percibir cómo las personas que tenían esperanzas de reunirse con seres queridos o que poseían proyectos que sentían como una necesidad inconclusa, o aquellos que tenían una gran fe, parecían tener mejores oportunidades que los que habían perdido toda esperanza.
Su terapia se denomina logoterapia, de la palabra griega logos, que significa estudio, palabra, espíritu, Dios o significado, sentido, siendo ésta última la acepción que Frankl tomó, aunque bien es cierto que las demás no se apartan mucho de este sentido. Cuando comparamos a Frankl con Freud y Adler, podemos decir que en los postulados esenciales de Freud, (éste consideraba que la pulsión de placer era la raíz de toda motivación humana) y Adler (la voluntad de poder), Frankl, en contraste, se inclinó por la voluntad de sentido.
Frankl también utiliza la palabra griega noös, que significa mente o espíritu. Sugiere que en psicología tradicional, nos centramos en la “psicodinámica” o la búsqueda de las personas para reducir su monto de tensión. En vez de centrarnos en eso; o más bien, además de lo anterior, debemos prestar atención a la noödinámica, la cual considera que la tensión es necesaria para la salud, al menos cuando tiene que ver con el sentido. ¡A las personas les gusta sentir la tensión que envuelve el esfuerzo de un meta valiosa que conseguir!.
No obstante, el esfuerzo puesto al servicio de un sentido puede ser frustrante, la cual puede llevar a la neurosis, especialmente a aquella llamada neurosis noogénica, o lo que otros suelen llamar neurosis existencial o espiritual. Más que nunca, las personas actuales están experimentando sus vidas como vacías, faltas de sentido, sin propósito, sin objetivo alguno..., y perece ser que responden a estas experiencias con comportamientos inusuales que les daña a sí mismos, a otros, a la sociedad o a los tres.
Una de sus metáforas favoritas es el vacío existencial. Si el sentido es lo que buscamos, el sin sentido es un agujero, un hueco en tu vida, y en los momentos en que lo sientes, necesitas salir corriendo a llenarlo. Frankl sugiere que uno de los signos más conspicuos de vacío existencial en nuestra sociedad es el aburrimiento. Puntualiza en cómo las personas con frecuencia, cuando al fin tienen tiempo de hacer lo que quieren, parecen ¡no querer hacer nada!. La gente entra en barrena cuando se jubila; los estudiantes se emborrachan cada fin de semana; nos sumergimos en entretenimientos pasivos cada noche; la neurosis del domingo, le llama.
De manera que intentamos llenar nuestros vacíos existenciales con “cosas” que aunque producen algo de satisfacción, también esperamos que provean de una última gran satisfacción: podemos intentar llenar nuestras vidas con placer, comiendo más allá de nuestras necesidades, teniendo sexo promiscuo, dándonos “la gran vida”. O podemos llenar nuestras vidas con el trabajo, con la conformidad, con la convencionalidad. También podemos llenar nuestras vidas con ciertos “círculos viciosos” neuróticos, tales como obsesiones con gérmenes y limpieza o con una obsesión guiada por el miedo hacia un objeto fóbico. La cualidad que define a estos círculos viciosos es que, no importa lo que hagamos, nunca será suficiente
Gordon Allport
Una de las cosas que motiva a los seres humanos es la tendencia a satisfacer necesidades biológicas de supervivencia, lo cual Allport llama funcionamiento oportunista. Señala que este funcionamiento se caracteriza por su reactividad, orientación al pasado y por supuesto, tiene una connotación biológica.
Pero Allport creía que el funcionamiento oportunista era algo relativamente poco importante para entender la mayoría de los comportamientos humanos. La mayoría de los comportamientos humanos, decía, están motivados por algo bastante diferente -- funcionamiento como forma expresiva del self -- lo cual llamó funcionamiento propio ?proprium- La mayoría de las cosas que hacemos en la vida es…¡una cuestión de ser lo que somos! El funcionamiento propio se caracteriza por su tendencia a la actividad, su orientación al futuro y que es psicológico.
La palabra latina proprium es la base del término que Allport escogió después de revisar cientos de definiciones para llamar de una forma más científica a ese concepto popular pero esencial conocido como Self. De todas formas, para bien o para mal, el nuevo término nunca llegó a calar.
Para acercarnos de una forma más intuitiva a lo que se ha llamado funcionamiento proprium, piense en la última vez que quiso actuar de una determinada forma o ser de una manera concreta porque verdaderamente sentía que estos actos serían una expresión directa de aquello más importante de usted mismo. Recuerde, por ejemplo, la última vez que usted hizo algo para expresar su sí mismo; aquella vez donde se dijo “¡esto es lo que realmente soy!”. Hacer aquellas cosas que son coherentes con lo que somos; esto es funcionamiento propium (En este sentido, y con fines prácticos, podemos perfectamente utilizar el término como “propio”. N.T.)
Ludwig Binswanger
La psicología existencial (o existencialista), así como la freudiana, es una “ escuela de pensamiento”, una tradición teórica, de investigación y práctica a la que se dedican muchas personas, pero les diferencia que en la primera no existe un único fundador. De hecho, la psicología existencialista tiene sus raíces en el trabajo de un diverso grupo de filósofos de la segunda mitad del siglo diecinueve, especialmente de Soren Kierkegaard y de Friedrich Nietsche.
Ambos eran tan distintos como el día y la noche, de manera que resulta un tanto difícil imaginar una escuela derivada de la conjunción de los dos.
Kierkegaard estaba interesado en recuperar la profundidad de la fé de la seca religión de Copenhague de esos días, y Nietzsche, al contrario, es famoso por su célebre exclamación “¡Dios está muerto!”; si bien es cierto que eran más diferentes de los filósofos que le precedían que entre ellos mismos. Ambos se acercaron a la filosofía desde el punto de partida de la gente real, apasionadamente envuelta en las dificultades de la vida cotidiana. Los dos creían que la existencia humana no podía limitarse a sistemas racionales complejos, ya fuesen religiosos o filosóficos. Ambos estaban más cerca de ser poetas que lógicos.
Desde Kierkegaard y Nietzsche, muy pocos filósofos y más recientemente unos cuantos psicólogos, han intentado clarificar, extender y promover las ideas del existencialismo. Desafortunadamente, muchos no han sido muy buenos poetas, por lo que dedicar la lectura a ellos no suele ser muy agradable, mas bien doloroso. Pero debemos tener en cuenta que estas personas han estado luchando contra una corriente de siglos de filosofía altamente sistemática, racional y lógica y contra una psicología reducida a la fisiología y al comportamiento. Con frecuencia, aquello que quieren transmitir se percibe como raro, precisamente porque estamos acostumbrados a la lógica tradicional y a la ciencia
MECANISMOS DE DEFENZA
RACIONALIZACION (Me invento una historia sustituta) La racionalización, una de las estrategias más frecuentes, permite la negación de los verdaderos motivos ‘tapando’ los impulsos negativos con un manto de racionalidad. Con una técnica similar a la del aislamiento, la atención se concentra en los hechos pero bloquea los verdaderos impulsos que hay detrás de ellos y los sustituye por otros. (“Esto lo hago por tu propio bien’) La racionalización es una mentira tan pulida y refinada, que es posible hacerla creíble para uno mismo y para los demás sin pestañear. Es una defensa que incluye la convincente creación de excusas y coartadas, donde los verdaderos motivos son separados del hecho y sustituidos por otros más aceptables. (Eneatipo 7)
SUBLIMACION (Sustituyo lo amenazante por lo inofensivo) A través de la sublimación se satisface, indirectamente, un impulso inaceptable, para derivarlo hacia un objeto socialmente aceptable. La sublimación permite la canalización de los instintos en lugar de reprimirlos, como sucede en las formas de defensa más neuróticas. Los impulsos son reconocidos, aunque en forma modificada. (el grito se disfraza de canción). Freud afirmó que la sublimación es el gran civilizador, la fuerza que hace que la humanidad se mantenga dentro de un marco manejable y que posibilite el progreso del hombre. En esta defensa se niega un estado real de la situación, el cual pasa al inconsciente antes de llegar al consciente. En el inconsciente, esta información puede ser maquillada de diversas maneras, depurando la naturaleza del impulso y su verdadero objeto. (Eneatipo 4)
DESATENCION SELECTIVA (No veo lo que no me agrada) La desatención selectiva borra de la experiencia aquellos elementos que pueden resultar inquietantes si se llegara a tomar conciencia de ellos. A través de mini-negaciones, dice Sullivan, “el individuo simplemente no percibe una infinidad de detalles más o menos significativos de la vida”. Pasan como a través de un filtro, una parte de lo que se percibe es borrado antes de llegar a la conciencia. La absoluta simplicidad de la desatención selectiva - y su omnipresencia en la vida diaria- la caracteriza probablemente como la más común de las defensas genéricas.
AUTOMATISMO (No tomo nota de lo que hago, no lo percibo o registro en conexión con mi ser interior y mis verdaderos deseos) Muchos de nuestros actos son realizados automáticamente, al margen de nuestra conciencia. Algunas de estas actividades automatizadas encubren elementos de nuestra experiencia que podrían llegar a generar sensaciones de incomodidad si tomáramos plena conciencia de nuestros motivos y objetivos para realizar lo que estamos haciendo. El sitio de defensa principal se encuentra ubicado en el filtro, al igual que en la desatención selectiva. En el automatismo se agrega que la desatención se extiende a nuestros actos, a la respuesta que uno pone de manifiesto. (Eneatipo 3)
“Las defensas -nuestro bastión contra la información dolorosa- operan en una zona de penumbra, más allá de los límites de la percepción consciente. La mayoría de las veces no somos conscientes de sus procedimientos y nos constituimos en destinatarios de la versión de la realidad que esas defensas permiten hacer llegar a nuestra percepción consciente. La capacidad de detectar el accionar de esas defensas IN VIVO es una empresa muy difícil. Si bien, en ocasiones, el individuo puede darse cuenta de que, en un momento u otro, ha utilizado esas defensas, si no recurrimos a un análisis de nuestros comportamientos, a un condicionamiento especial de apertura, nuestros mecanismos de autoengaño son, básicamente impenetrables e imperceptibles por nosotros mismos”
VIKTOR FRANKL
Tanto la teoría como la terapia de Víctor Frankl se desarrolló a partir de sus experiencias en los campos de concentración nazis. Al ver quien sobrevivía y quién no (a quién se le daba la oportunidad de vivir), concluyó que el filósofo Friederich Nietszche estaba en lo cierto: Aquellos que tienen un por qué para vivir, pese a la adversidad, resistirán”. Pudo percibir cómo las personas que tenían esperanzas de reunirse con seres queridos o que poseían proyectos que sentían como una necesidad inconclusa, o aquellos que tenían una gran fe, parecían tener mejores oportunidades que los que habían perdido toda esperanza.
Su terapia se denomina logoterapia, de la palabra griega logos, que significa estudio, palabra, espíritu, Dios o significado, sentido, siendo ésta última la acepción que Frankl tomó, aunque bien es cierto que las demás no se apartan mucho de este sentido. Cuando comparamos a Frankl con Freud y Adler, podemos decir que en los postulados esenciales de Freud, (éste consideraba que la pulsión de placer era la raíz de toda motivación humana) y Adler (la voluntad de poder), Frankl, en contraste, se inclinó por la voluntad de sentido.
Frankl también utiliza la palabra griega noös, que significa mente o espíritu. Sugiere que en psicología tradicional, nos centramos en la “psicodinámica” o la búsqueda de las personas para reducir su monto de tensión. En vez de centrarnos en eso; o más bien, además de lo anterior, debemos prestar atención a la noödinámica, la cual considera que la tensión es necesaria para la salud, al menos cuando tiene que ver con el sentido. ¡A las personas les gusta sentir la tensión que envuelve el esfuerzo de un meta valiosa que conseguir!.
No obstante, el esfuerzo puesto al servicio de un sentido puede ser frustrante, la cual puede llevar a la neurosis, especialmente a aquella llamada neurosis noogénica, o lo que otros suelen llamar neurosis existencial o espiritual. Más que nunca, las personas actuales están experimentando sus vidas como vacías, faltas de sentido, sin propósito, sin objetivo alguno..., y perece ser que responden a estas experiencias con comportamientos inusuales que les daña a sí mismos, a otros, a la sociedad o a los tres.
Una de sus metáforas favoritas es el vacío existencial. Si el sentido es lo que buscamos, el sin sentido es un agujero, un hueco en tu vida, y en los momentos en que lo sientes, necesitas salir corriendo a llenarlo. Frankl sugiere que uno de los signos más conspicuos de vacío existencial en nuestra sociedad es el aburrimiento. Puntualiza en cómo las personas con frecuencia, cuando al fin tienen tiempo de hacer lo que quieren, parecen ¡no querer hacer nada!. La gente entra en barrena cuando se jubila; los estudiantes se emborrachan cada fin de semana; nos sumergimos en entretenimientos pasivos cada noche; la neurosis del domingo, le llama.
De manera que intentamos llenar nuestros vacíos existenciales con “cosas” que aunque producen algo de satisfacción, también esperamos que provean de una última gran satisfacción: podemos intentar llenar nuestras vidas con placer, comiendo más allá de nuestras necesidades, teniendo sexo promiscuo, dándonos “la gran vida”. O podemos llenar nuestras vidas con el trabajo, con la conformidad, con la convencionalidad. También podemos llenar nuestras vidas con ciertos “círculos viciosos” neuróticos, tales como obsesiones con gérmenes y limpieza o con una obsesión guiada por el miedo hacia un objeto fóbico. La cualidad que define a estos círculos viciosos es que, no importa lo que hagamos, nunca será suficiente
Gordon Allport
Una de las cosas que motiva a los seres humanos es la tendencia a satisfacer necesidades biológicas de supervivencia, lo cual Allport llama funcionamiento oportunista. Señala que este funcionamiento se caracteriza por su reactividad, orientación al pasado y por supuesto, tiene una connotación biológica.
Pero Allport creía que el funcionamiento oportunista era algo relativamente poco importante para entender la mayoría de los comportamientos humanos. La mayoría de los comportamientos humanos, decía, están motivados por algo bastante diferente -- funcionamiento como forma expresiva del self -- lo cual llamó funcionamiento propio ?proprium- La mayoría de las cosas que hacemos en la vida es…¡una cuestión de ser lo que somos! El funcionamiento propio se caracteriza por su tendencia a la actividad, su orientación al futuro y que es psicológico.
La palabra latina proprium es la base del término que Allport escogió después de revisar cientos de definiciones para llamar de una forma más científica a ese concepto popular pero esencial conocido como Self. De todas formas, para bien o para mal, el nuevo término nunca llegó a calar.
Para acercarnos de una forma más intuitiva a lo que se ha llamado funcionamiento proprium, piense en la última vez que quiso actuar de una determinada forma o ser de una manera concreta porque verdaderamente sentía que estos actos serían una expresión directa de aquello más importante de usted mismo. Recuerde, por ejemplo, la última vez que usted hizo algo para expresar su sí mismo; aquella vez donde se dijo “¡esto es lo que realmente soy!”. Hacer aquellas cosas que son coherentes con lo que somos; esto es funcionamiento propium (En este sentido, y con fines prácticos, podemos perfectamente utilizar el término como “propio”. N.T.)
Ludwig Binswanger
La psicología existencial (o existencialista), así como la freudiana, es una “ escuela de pensamiento”, una tradición teórica, de investigación y práctica a la que se dedican muchas personas, pero les diferencia que en la primera no existe un único fundador. De hecho, la psicología existencialista tiene sus raíces en el trabajo de un diverso grupo de filósofos de la segunda mitad del siglo diecinueve, especialmente de Soren Kierkegaard y de Friedrich Nietsche.
Ambos eran tan distintos como el día y la noche, de manera que resulta un tanto difícil imaginar una escuela derivada de la conjunción de los dos.
Kierkegaard estaba interesado en recuperar la profundidad de la fé de la seca religión de Copenhague de esos días, y Nietzsche, al contrario, es famoso por su célebre exclamación “¡Dios está muerto!”; si bien es cierto que eran más diferentes de los filósofos que le precedían que entre ellos mismos. Ambos se acercaron a la filosofía desde el punto de partida de la gente real, apasionadamente envuelta en las dificultades de la vida cotidiana. Los dos creían que la existencia humana no podía limitarse a sistemas racionales complejos, ya fuesen religiosos o filosóficos. Ambos estaban más cerca de ser poetas que lógicos.
Desde Kierkegaard y Nietzsche, muy pocos filósofos y más recientemente unos cuantos psicólogos, han intentado clarificar, extender y promover las ideas del existencialismo. Desafortunadamente, muchos no han sido muy buenos poetas, por lo que dedicar la lectura a ellos no suele ser muy agradable, mas bien doloroso. Pero debemos tener en cuenta que estas personas han estado luchando contra una corriente de siglos de filosofía altamente sistemática, racional y lógica y contra una psicología reducida a la fisiología y al comportamiento. Con frecuencia, aquello que quieren transmitir se percibe como raro, precisamente porque estamos acostumbrados a la lógica tradicional y a la ciencia
MECANISMOS DE DEFENZA
RACIONALIZACION (Me invento una historia sustituta) La racionalización, una de las estrategias más frecuentes, permite la negación de los verdaderos motivos ‘tapando’ los impulsos negativos con un manto de racionalidad. Con una técnica similar a la del aislamiento, la atención se concentra en los hechos pero bloquea los verdaderos impulsos que hay detrás de ellos y los sustituye por otros. (“Esto lo hago por tu propio bien’) La racionalización es una mentira tan pulida y refinada, que es posible hacerla creíble para uno mismo y para los demás sin pestañear. Es una defensa que incluye la convincente creación de excusas y coartadas, donde los verdaderos motivos son separados del hecho y sustituidos por otros más aceptables. (Eneatipo 7)
SUBLIMACION (Sustituyo lo amenazante por lo inofensivo) A través de la sublimación se satisface, indirectamente, un impulso inaceptable, para derivarlo hacia un objeto socialmente aceptable. La sublimación permite la canalización de los instintos en lugar de reprimirlos, como sucede en las formas de defensa más neuróticas. Los impulsos son reconocidos, aunque en forma modificada. (el grito se disfraza de canción). Freud afirmó que la sublimación es el gran civilizador, la fuerza que hace que la humanidad se mantenga dentro de un marco manejable y que posibilite el progreso del hombre. En esta defensa se niega un estado real de la situación, el cual pasa al inconsciente antes de llegar al consciente. En el inconsciente, esta información puede ser maquillada de diversas maneras, depurando la naturaleza del impulso y su verdadero objeto. (Eneatipo 4)
DESATENCION SELECTIVA (No veo lo que no me agrada) La desatención selectiva borra de la experiencia aquellos elementos que pueden resultar inquietantes si se llegara a tomar conciencia de ellos. A través de mini-negaciones, dice Sullivan, “el individuo simplemente no percibe una infinidad de detalles más o menos significativos de la vida”. Pasan como a través de un filtro, una parte de lo que se percibe es borrado antes de llegar a la conciencia. La absoluta simplicidad de la desatención selectiva - y su omnipresencia en la vida diaria- la caracteriza probablemente como la más común de las defensas genéricas.
AUTOMATISMO (No tomo nota de lo que hago, no lo percibo o registro en conexión con mi ser interior y mis verdaderos deseos) Muchos de nuestros actos son realizados automáticamente, al margen de nuestra conciencia. Algunas de estas actividades automatizadas encubren elementos de nuestra experiencia que podrían llegar a generar sensaciones de incomodidad si tomáramos plena conciencia de nuestros motivos y objetivos para realizar lo que estamos haciendo. El sitio de defensa principal se encuentra ubicado en el filtro, al igual que en la desatención selectiva. En el automatismo se agrega que la desatención se extiende a nuestros actos, a la respuesta que uno pone de manifiesto. (Eneatipo 3)
“Las defensas -nuestro bastión contra la información dolorosa- operan en una zona de penumbra, más allá de los límites de la percepción consciente. La mayoría de las veces no somos conscientes de sus procedimientos y nos constituimos en destinatarios de la versión de la realidad que esas defensas permiten hacer llegar a nuestra percepción consciente. La capacidad de detectar el accionar de esas defensas IN VIVO es una empresa muy difícil. Si bien, en ocasiones, el individuo puede darse cuenta de que, en un momento u otro, ha utilizado esas defensas, si no recurrimos a un análisis de nuestros comportamientos, a un condicionamiento especial de apertura, nuestros mecanismos de autoengaño son, básicamente impenetrables e imperceptibles por nosotros mismos”
RESPUESTA 1:
OTRAS TEORIAS DE LA PERSONALIDAD:
ROGERS:
La teoría de Rogers está construida a partir de una sola “fuerza de vida” que llama la tendencia actualizante. Esto puede definirse como una motivación innata presente en toda forma de vida dirigida a desarrollar sus potenciales hasta el mayor límite posible. No estamos hablando aquí solamente de supervivencia: todas las criaturas persiguen hacer lo mejor de su existencia, y si fallan en su propósito, no será por falta de deseo. El ser humano presenta una actitud innata hacia el desarrollo y su ideal máximo es la satisfacción de las necesidades para realizarse en la vida. Rogers describe un elemento central de la personalidad, que él denomina el sí mismo, una configuración organizada de las percepciones del sí mismo que son admisibles en la conciencia. El proceso de convertirse en persona de acuerdo con los humanistas es el siguiente:
•Hacer a un lado las máscaras
•Dejar de sentir los deberías
•Abandonar las presiones externas
•Valorar lo que uno piensa y siente
•Aceptar nuestra responsabilidad
•Adaptarse a los cambios
•Asumir nuestra individualidad
•Aceptarnos como somos
•Aceptar a los demás
•Confiar en sí mismo
ERIK ERIKSON:
Conocido por su trabajo sobre la redefinición y expansión de la teoría de los estadios de Freud. Establecía que el desarrollo funciona a partir de un principio epigenético. Postulaba la existencia de ocho fases de desarrollo que se extendían a lo largo de todo el ciclo vital. Nuestros progresos a través de cada estadio están determinados en parte por nuestros éxitos o por los fracasos en los estadios precedentes.
Cada fase comprende ciertas tareas o funciones que son psicosociales por naturaleza.
JHON WATSON
Este se refiere a la personalidad como un sistema de hábitos. Un habito es una secuencia estímulo respuesta-que se mantiene en el tiempo. Es decir, son asociaciones entre estímulos específicos y respuestas específicas que se han producido gradualmente en el contacto con el medio ambiente y que se repiten.
SKINNER
Skinner nos dice en su teoría que tanto el elogio como la culpa son igualmente irracionales, dado que toda conducta está determinada por las contingencias de reforzamiento, no por libre albedrío del individuo. Los sentimientos se producen en el cuerpo como reacciones desordenadas.
También ha mostrado una marcada indiferencia hacia las variables intermediarias e incluso hacia la excesiva teorización. Su posición se refiere especialmente a problemas prácticos de la modificación del comportamiento.
LA TEORIA DE FROMM
Tal y como se sugiere en su biografía, la teoría de Fromm es más bien una combinación de Freud y Marx. Por supuesto, Freud enfatizó sobre el
inconsciente, los impulsos biológicos, la represión y demás. En otras palabras, Freud postuló que nuestro carácter estaba determinado por la biología y la libertad de la característica central de la naturaleza humana.
LA TEORIA DE FREUD:
Freud consideró que todo el comportamiento humano estaba motivado por las pulsiones, las cuales no son más que las representaciones neurológicas de las necesidades físicas. Al principio se refirió a ellas como pulsiones de vida. Estas pulsiones perpetúan:
(a) La vida del sujeto, motivándole a buscar comida y agua
(b) La vida de la especie, motivándole a buscar sexo. La energía motivacional de estas pulsiones de vida, el “oomph” que impulsa nuestro psiquismo, les llamó libido, a partir del latín significante de “yo deseo”.
La experiencia clínica de Freud le llevó a considerar el sexo como una necesidad mucho más importante que otras en la dinámica de la psiquis. Somos, después de todo, criaturas sociales y el sexo es la mayor de las necesidades sociales. Pero, aunque debemos recordar que cuando Freud hablaba de sexo, hablaba de mucho más que solo el coito, la libido se ha considerado como la pulsión sexual.
ALFRED ADLER:
Alfred Adler postula una única “pulsión” o fuerza motivacional detrás de todos nuestros comportamientos y experiencias. Con el tiempo, su teoría se fue transformando en una más madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al máximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez más a nuestro ideal. Es, tal y como ustedes podrán observar, muy similar a la idea más popular de actualización del self.
Otra palabra que Adler utilizó para referirse a esta motivación básica fue la de compensación o afán de superación. Dado que todos tenemos problemas, inferioridades de una u otra forma, conflictos, etc.; sobre todo en sus primeros escritos, Adler creía que podemos lograr nuestras personalidades en tanto podamos (o no) compensar o superar estos problemas. Esta idea se mantiene inmutable a lo largo de su teoría, pero tiende a ser rechazada como etiqueta, por la sencilla razón de que parece que lo que hace que seamos personas son nuestros problemas.
ERICH FROMM:
Fromm describe tres vías a través de las cuales escapamos de la libertad
Autoritarismo. Buscamos evitar la libertad al fusionarnos con otros, volviéndonos parte de un sistema autoritario como la sociedad de la Edad Media. Hay dos formas de acercarse a esta postura: una es someterse al poder de los otros, volviéndose pasivo y complaciente. La otra es convertirse uno mismo en un autoritario. De cualquiera de las dos formas, escapamos a una identidad separada.
Fromm se refiere a la versión más extrema de autoritarismo como masoquismo y sadismo y nos señala que ambos se sienten compelidos a asumir el rol individualmente, de manera que aunque el sádico con todo su aparente poder sobre el masoquista, no es libre de escoger sus acciones. Pero existen posturas menos extremas de autoritarismo en cualquier lugar.
Destructividad. Los autoritarios viven una dolorosa existencia, en cierto sentido, eliminándose a sí mismos: ¿si no existe un yo mismo, cómo algo puede hacerme daño?. Pero otros responden al dolor volviéndolo en contra del mundo: si destruyo al mundo, ¿cómo puede hacerme daño?.
Conformidad autómata. Los autoritarios se escapan de su propia persecución a través de una jerarquía autoritaria. Pero nuestra sociedad enfatiza la igualdad. Hay menos jerarquía en la que esconderse que lo que parece (aunque muchas personas las mantienen y otras no). Cuando necesitamos replegarnos, nos refugiamos en nuestra propia cultura de masas.
RESPUESTA 2:
OTROS MECANISMOS DE DEFENSA:
1. NEGACIÓN:
La Negación se acerca a la inhibición y a la compensación. La Negación es una subforma de represión que niega los estímulos procedentes del exterior que crean necesidades incompatibles con los imperativos del Super Yo.
También encierra el concepto de “denegación” y se distingue de la “anulación”.
La Negación puede definirse como: Afirmación de ideas contrarias al impulso del conflicto (odio, etc.), el cual se rechaza o no se activa su aceptación.
2. ANULACIÓN:
El Mecanismo de Defensa de la Anulación es de estructura obsesiva; consiste en acciones impulsivas o pulsiones agresivas que “hay que deshacer” como si nada hubiera pasado. Se trata de una anulación regresiva de la realidad con sus fenómenos de repetición y verificación.
En otras palabras, significa lo siguiente: Es una expiación como forma de reacción contra los deseos o acciones inmorales; se cancela el acto en la conciencia volviendo a su contrario, o sea haciendo lo opuesto, real o imaginativamente, para borrar mágicamente lo molesto.
3. AISLAMIENTO:
El Aislamiento afectivo consiste en separar la representación desagradable que impide la relación angustiosa entre el objeto y los pensamientos generadores de angustia.
a) Separación de componente afectivo manteniéndose apegado a los elementos cognoscitivos.
b) Protección de las heridas afectivas refugiándose en la pasividad.
c) Comportamiento estanco refractario a las críticas separando la carga afectiva dolorosa.
d) Dificultad en la memoria afectiva por separar los actos del Yo. Indiferencia afectiva.
4. INTROYECCIÓN:
Este mecanismo se deriva del de Identificación y consiste en la incorporación en la estructura del Yo de valores o normas no gratas provenientes del exterior a fin de evitar dificultades. En otras palabras, se trata de prejuicios y valores socio-religiosos “avalados” sin discernimiento.
Además, significa:
. Interés subjetivo en los objetos al digerir el sujeto del exterior: Comprensión, empatía, asimilación de ideas ajenas y nuevos contenidos conscientes.
. Incorporación al Yo de todo lo que sea fuente de placer. Oralidad.
. Imitación inconsciente de las cualidades psíquicas y de prestigio de la modelo, seguida de identificación con “objetos externos”: familiares, ídolos, para sentirse importante.
. Absorción de cualidades de los “objetos externos”: Amor exclusivista, celos. Canibalismo psíquico.
5. IDENTIFICACIÓN:
La I. es la imitación inconsciente que hace coincidir sujeto y objeto para incrementar la sensación del propio valer identificándose con personas importantes o instituciones de clara reputación.
. Identificación con el empleo o título para compensar el sentimiento de inferioridad: “El Estado soy Yo”.
. Adopción de la opinión ajena (a la fuerza) y la conducta (contra el mismo carácter del “oponente”) ante quien se siente inferior o con quien no quiere enfrentarse.
. Adopción de actitudes de “poder” e identificación con los aspectos “fuertes” de los padres: “crítica, reproche, agresión”.
6. DISOCIACIÓN:
Se trata de la separación de lo “bueno” y lo “malo”, la “luz” y las “tinieblas”, el “caos” y el “orden”, diferenciando lo gratificante de lo insatisfactorio. Ambivalencia ante el mismo y único objeto querido cuando cuida, y odiado cuando frustra, introyectando lo bueno y lo malo a la vez.
. Conflicto entre odio y amor. Relación sado- masoquista.
. Ineptitud para la “intelectualización”.
. Idealización excesiva que conduce a la persecución por envidia (venganza).
. Integrismo. Intolerancia: Racismo, fanatismo, etc. (rechazo de lo diferente). Necesidad de un enemigo absoluto que hay que atacar.
. Narcisismo: “los otros están a mi servicio”.
. Dificultad para separar las imágenes contradictorias y para sintetizar el Yo con el Objeto. En otras palabras, la D. es la dificultad de integrar lo que satisface o niega las necesidades propias; miedo a la destrucción del “bien” y del “mal” internalizados.
7. SUBLIMACIÓN:
El Mecanismo de Sublimación es creador de nuevos valores, enriquecedor de la personalidad y tiende a la búsqueda del reconocimiento social y a la acción benéfica. Es, asimismo, el desarrollo del sacrificio, el humanismo, el afán de saber y las manifestaciones artísticas.
La Sublimación es la socialización, canalización, desviación y desplazamiento de los procesos instintivos, y los impulsos desadaptativos hacia el logro de los valores ideales o lo socialmente aceptable (ambición en el dominio del espíritu, la generosidad, etc.).
8. INTELECTUALIZACIÓN:
La Intelectualización consiste en la justificación mediante explicaciones abstractas para neutralizar los afectos (reprimidos) o minimizar los sentimientos que causan malestar (transformación de pulsiones en pensamientos abstractos).
9. CONVERSIÓN:
Carga emocional reprimida (frustraciones o contrariedades) que se transforma en síntomas somáticos para dominar o castigar a los íntimos. El sujeto busca "compasión" y "atención".
10. OMNIPOTENCIA - FANTASMAS:
Los fantasmas son formas simbólicas que toma el inconsciente; pone a nuestra disposición al otro sin tener que dirigirle la palabra. Es una puesta en escena de la acción compensatoria de una frustración.
Los fantasmas son ensoñaciones diurnas cargadas de representaciones sustitutivas y pasivas de deseos que se realizan en forma alucinatoria.
11. IDEALIZACIÓN:
La Idealización está ligada a las disociaciones, proyecciones y negaciones.
La idealización consiste en evitar la hostilidad hacia la misma persona de la que se depende. Implica la visión maniqueísta de "buenos" y "malos". Las idealizaciones extremas implican una estructura narcísica.
12. DESPLAZAMIENTO:
Emoción, temor, agresividad o amor que se transfieren de una representación a otra sustitutiva más admisible. Las emociones se desplazan más bien hacia objetos más que hacia personas. A veces la agresión se descarga en el inferior en vez del superior o en la esfera del hogar en vez de la esfera del trabajo.
Representación de afectos reprimidos que se desprenden de un objeto para ligarse sobre otro objeto.
Este mecanismo tiene mucho que ver con las fobias y se incluye una amplia gama de mecanismos = introyección, proyección, compensación, sublimación, inversión, intelectualización, etc.
RESPUESTA DE LA PREGUNTA 1:
OTRAS TEORIAS DE LA PERSONALIDAD:
TEORÍA DE LA SELECCIÓN NATURAL DE CHARLES DARWIN:
Quien sostiene los siguientes principales postulados:
•Existe una interacción entre la persona y el ambiente. La influencia de los estímulos ambientales depende de cómo los interpretan los seres humanos.
•La conducta es propositiva. Cada persona es un agente activo, competente para mediar su conducta y ser capaz de conocerse a sí mismo y al mundo externo.
•Los pensamientos y las experiencias de las personas las llevan a auto regularse, ya que construyen una capacidad de auto crítica y los problemas de personalidad aparecen cuándo se carece de autocrítica y auto eficacia.
•La conducta presenta alta especificidad y su consistencia es producto de ambientes homogéneos.
Nos comportamos del modo en que hemos aprendido a hacerlo de acuerdo con los resultados de todas nuestras vivencias. Se encadenan las secuencias estímulo – respuesta y aprendemos a establecer conductas cuándo se ha producido un reforzamiento o beneficio para la persona.
KAREN HORNEY:
La teoría de Karen Horney es quizás la mejor de las teorías sobre las neurosis que tenemos. En primer lugar, ofreció una perspectiva bastante distinta de entender la neurosis, considerándola como algo bastante más continuo en la vida normal que los teóricos previos. Concretamente, entendía la neurosis como un intento de hacer la vida más llevadera, como una forma de “control interpersonal y adaptación”. Esto sería, por supuesto, aquello a lo que estamos dirigidos en nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayoría de nosotros lo hacemos bien y los neuróticos parece que se hunden más rápidamente.
En su experiencia clínica, distinguió 10 patrones particulares de necesidades neuróticas, los cuales están basados sobre aquellas cosas que todos necesitamos, pero que se han vuelto distorsionadas de diversas formas por las dificultades de las vidas de algunas personas.
BREUER:
Nos habla de los síntomas neuróticos que son causados por traumas psicológicos. Aunque la mayoría de los teóricos ya no creen que todas las neurosis se puedan explicar, o que es necesario aliviar el trauma para mejorar, es ampliamente aceptado que una niñez llena de rechazo, abuso y tragedia tiende a producir un adulto infeliz.
ABRAHAM MASLOW Y ROGERS:
Una Teoría positiva y optimista que mira hacia la auto realización del ser humano, representada principalmente por Maslow y Rogers. Ambos estaban convencidos de la bondad del hombre y de las necesidades de permitirle ser él mismo.
Todos tendemos a la Auto realización, es una motivación innata. La auto realización se conforma de:
•El desarrollo de las potencialidades.
•El desarrollo de nuestras capacidades.
Y por la satisfacción de las necesidades (la pirámide de necesidades).
FREUD :
Sostiene que en la personalidad el Yo, a diferencia del Ello, funciona de acuerdo con el principio de realidad, el cual estipula que se “satisfaga una necesidad tan pronto haya un objeto disponible”. Representa la realidad y hasta cierto punto, la razón.
No obstante, aunque el Yo se las ingenia para mantener contento al Ello (y finalmente al cuerpo), se encuentra con obstáculos en el mundo externo. En ocasiones se encuentra con objetos que ayudan a conseguir las metas. Pero el Yo capta y guarda celosamente todas estas ayudas y obstáculos, especialmente aquellas gratificaciones y castigos que obtiene de los dos objetos más importantes del mundo de un niño: mamá y papá. Este registro de cosas a evitar y estrategias para conseguir es lo que se convertirá en Superyo.
RESPUESTA DE LA PREGUNTA 2:
OTROS MECANISMOS DE DEFENSA:
1. AISLAMIENTO:
(Hechos, sucesos, recuerdos SIN sentimientos) El aislamiento es una supresión parcial de la experiencia, una seminegación. No se reprime un hecho desagradable, sino que se suprimen los sentimientos que el mismo genera. De esa manera, los detalles pueden permanecer en la conciencia, pero despojados de su connotación repugnante. La atención se concentra en los hechos y anula todos los sentimientos relacionados con él. El resultado es una versión suavizada de esa experiencia, en la cual los hechos no se alteran pero carecen de cualquier tipo de sentimientos concomitantes. El sentimiento negativo desaparece de la atención y pasa al inconsciente, mientras que el hecho en sí ingresa a la conciencia.
2. NEGACION:
(Transforma lo que ES, en algo que NO ES. Por ejemplo ‘Lo odio’ en ‘No lo odio’) “La negación es, como su nombre lo indica, el acto de negarse a aceptar las cosas tal como realmente son. Si bien no se borra de la conciencia todo el hecho, como sucede en el caso de la represión, los hechos son reacomodados para enturbiar la realidad. El máximo exponente de la negación a nivel grupal puede ocurrir en lo que se denomina el ‘juego de la familia feliz’: Cuanto más dolorosos sean los secretos que una familia guarda para sí, mayor es la probabilidad de que recurra a estratagemas de negación para mantener una cierta apariencia de estabilidad. La culpa, la vergüenza y el temor son los orígenes más importantes de esta confabulación, esto los induce a inventar, alegremente, coartadas para los más horrendos abusos (incluidos incestos, agresiones físicas, etc.) y así distorsionar su percepción de una evidente falla familiar. La negación se ocupa de desmentir que sucede algo anormal, o en todo caso, que solo fue un desliz que no se volverá a repetir. De esta forma los secretos más tristes se desarrollan bajo un manto de niebla generado por este tipo de defensa mencionado. Hay un trueque atención-angustia. El autoengaño mantiene la angustia a raya ”.
3. REVERSION:
(Transforma lo que ES, en lo OPUESTO a lo que es. Por ejemplo ‘Lo odio’ se convierte en ‘Lo amo’) “La reversión va un paso más allá de la negación. El hecho es negado y a continuación transformado en su opuesto. La reversión es una forma práctica de depurar impulsos incontrolables. El impulso a ser sucio es transformado en una obsesión por la limpieza, la ira cambia por un exagerado impulso de nutrir y proteger.”
4. SUBLIMACIÓN:
(Sustituyo lo amenazante por lo inofensivo) A través de la sublimación se satisface, indirectamente, un impulso inaceptable, para derivarlo hacia un objeto socialmente aceptable. La sublimación permite la canalización de los instintos en lugar de reprimirlos, como sucede en las formas de defensa más neuróticas. Los impulsos son reconocidos, aunque en forma modificada. (el grito se disfraza de canción). Freud afirmó que la sublimación es el gran civilizador, la fuerza que hace que la humanidad se mantenga dentro de un marco manejable y que posibilite el progreso del hombre. En esta defensa se niega un estado real de la situación, el cual pasa al inconsciente antes de llegar al consciente. En el inconsciente, esta información puede ser maquillada de diversas maneras, depurando la naturaleza del impulso y su verdadero objeto.
5. DESATENCIÓN SELECTIVA:
(No veo lo que no me agrada) La desatención selectiva borra de la experiencia aquellos elementos que pueden resultar inquietantes si se llegara a tomar conciencia de ellos. A través de mini-negaciones, dice Sullivan, “el individuo simplemente no percibe una infinidad de detalles más o menos significativos de la vida”. Pasan como a través de un filtro, una parte de lo que se percibe es borrado antes de llegar a la conciencia. La absoluta simplicidad de la desatención selectiva - y su omnipresencia en la vida diaria- la caracteriza probablemente como la más común de las defensas genéricas.
6. AUTOMATISMO:
(No tomo nota de lo que hago, no lo percibo o registro en conexión con mi ser interior y mis verdaderos deseos) Muchos de nuestros actos son realizados automáticamente, al margen de nuestra conciencia. Algunas de estas actividades automatizadas encubren elementos de nuestra experiencia que podrían llegar a generar sensaciones de incomodidad si tomáramos plena conciencia de nuestros motivos y objetivos para realizar lo que estamos haciendo. El sitio de defensa principal se encuentra ubicado en el filtro, al igual que en la desatención selectiva. En el automatismo se agrega que la desatención se extiende a nuestros actos, a la respuesta que uno pone de manifiesto.
7. ASCETISMO:
Es la renuncia de las necesidades es una de las defensas que menos hemos oído hablar, pero se ha puesto nuevamente de moda con la emergencia del trastorno llamado anorexia. Los pre-adolescentes, cuando se sienten amenazados por sus emergentes deseos sexuales, pueden protegerse a sí mismos inconscientemente a través de negar no sólo sus deseos sexuales, sino también todos sus deseos. Así, se embarcan en una vida como si fueran monjes, con una tendencia ascética donde renuncian a cualquier interés sobre lo que los demás renuncian.
8. DESPLAZAMIENTO:
Es la “redirección” de un impulso hacia otro blanco que lo sustituya. Si el impulso o el deseo es aceptado por ti, pero la persona al que va dirigido es amenazante, lo desvías hacia otra persona u objeto simbólico. Por ejemplo, alguien que odia a su madre puede reprimir ese odio, pero lo desvía hacia, digamos, las mujeres en general. Alguien que no haya tenido la oportunidad de amar a un ser humano puede desviar su amor hacia un gato o un perro. Una persona que se siente incómodo con sus deseos sexuales hacia alguien, puede derivar este deseo a un fetiche. Un hombre frustrado por sus superiores puede llegar a casa y empezar a pegar al perro o a sus hijos o establecer discusiones acaloradas.
9. AGRESIÓN CONTRA EL PROPIO SELF:
(Utilizaremos aquí el propio término en inglés para referirnos al “sí mismo, ya que en la psicología en español se usa con mayor frecuencia el vocablo en inglés “self”. N.T.). Es una forma muy especial de desplazamiento y se establece cuando la persona se vuelve su propio blanco sustitutivo. Usualmente se usa cuando nos referimos a la rabia, irritabilidad y la agresión, más que a impulsos más positivos. Constituye la explicación freudiana para muchos de nuestros sentimientos de inferioridad, culpa y depresión. La idea de que la depresión es muchas veces el producto de la rabia contra un objeto (persona) que no queremos reconocer, es ampliamente aceptada por freudianos y otros de diversas corrientes.
10. PROYECCIÓN o desplazamiento hacia fuera, como Anna Freud le llamó, es casi completamente lo contrario de la agresión contra el propio self. Comprende la tendencia a ver en los demás aquellos deseos inaceptables para nosotros. En otras palabras; los deseos permanecen en nosotros, pero no son nuestros. Confieso que cuando oigo a alguien hablar sin parar sobre cómo está de agresiva nuestra sociedad o cómo está aquella persona de pervertida, no puedo dejar de preguntarme si esta persona no tiene una buena acumulación de impulsos agresivos o sexuales que no quiere ver en ella misma.
Ejemplos. Un marido fiel y bueno empieza a sentir atracción por una vecina guapa y atractiva. En vez de aceptar estos sentimientos, se vuelve cada vez más celoso con su mujer, a la que cree infiel y así sucesivamente. O una mujer que empieza a sentir deseos sexuales leves hacia sus amigas. En lugar de aceptar tales sentimientos como algo bastante normal, se empieza preocupar cada vez más por el alto índice de lesbianismo en su barrio.
1.OTRAS TEORIAS DE LA PERSONALIDAD.
TEORÍA (ALBERT ELLIS)
REBT (Terapia Conductual Racional Emotiva) se define por el ABC en inglés. La A se designa por la activación de las experiencias, tales como problemas familiares, insatisfacción laboral, traumas infantiles tempranos y todo aquello que podamos enmarcar como productor de infelicidad. La B se refiere a creencias (beliefs) o ideas, básicamente irracionales y autoacusatorias que provocan sentimientos de infelicidad actuales. Y la C corresponde a las consecuencias o aquellos síntomas neuróticos y emociones negativas tales como el pánico depresivo y la rabia, que surgen a partir de nuestras creencias.
TEORÍA(ALFRED ADLER)
Alfred Adler postula una única “pulsión” o fuerza motivacional detrás de todos nuestros comportamientos y experiencias. Con el tiempo, su teoría se fue transformando en una más madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al máximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez más a nuestro ideal. Es, tal y como ustedes podrán observar, muy similar a la idea más popular de actualización del self.
La cuestión es que “perfección” e “ideal” son palabras problemáticas. Por un lado son metas muy positivas, de hecho, ¿no deberíamos de perseguir todos un ideal?. Sin embargo, en psicología, estas palabras suenan a connotación negativa. La perfección y los ideales son, por definición, cosas que nunca alcanzaremos. De hecho, muchas personas viven triste y dolorosamente tratando de ser perfectas. Como sabrán, otros autores como Karen Horney y Carl Rogers, enfatizan este problema. Adler también habla de ello, pero concibe este tipo negativo de idealismo como una perversión de una concepción bastante más positiva.
1.Compensación o afán de superación.
2.Afán de superioridad.
TEORIA (ERICH FROMM)
Dicotomías: De acuerdo a Fromm, cada individuo enfrenta distintos problemas en virtud de que es humano. Nuestra misma naturaleza nos pone ante conflictos que nunca podemos resolver en su totalidad. Estos conflictos son definidos como dicotomías existenciales e históricas.
TEORÍA(KAREN HORNEY)
La teoría de Karen Horney es quizás la mejor de las teorías sobre las neurosis que tenemos. En primer lugar, ofreció una perspectiva bastante distinta de entender la neurosis, considerándola como algo bastante más contínuo en la vida normal que los teóricos previos. Concretamente, entendía la neurosis como un intento de hacer la vida más llevadera, como una forma de “control interpersonal y adaptación”. Esto sería, por supuesto, aquello a lo que estamos dirigidos en nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayoría de nosotros lo hacemos bien y los neuróticos parece que se hunden más rápidamente.
En su experiencia clínica, distinguió 10 patrones particulares de necesidades neuróticas, los cuales están basados sobre aquellas cosas que todos necesitamos, pero que se han vuelto distorsionadas de diversas formas por las dificultades de las vidas de algunas personas.
Las necesidades neuróticas son las siguientes.
Necesidad neurótica de afecto y aprobación. Necesidad indiscriminada de complacer a los demás y ser querido por ellos.
Necesidad neurótica de pareja; de alguien que lleve las riendas de nuestra vida. Esta necesidad incluye la idea de que el amor resolverá todos nuestros problemas. Una vez más, a todos nos gustaría tener un compañero con quien compartir nuestra vida, pero el neurótico va uno o dos pasos más allá.
El neurótico necesita restringir la vida de uno a límites muy estrechos, a no ser demandantes, a satisfacernos con muy poco. Incluso esta postura tiene su contrapartida normal. ¿Quién no ha sentido la necesidad de simplificar la vida cuando se vuelve muy estresante; de unirse a una orden monacal; a desaparecer de la rutina; o de volver al útero materno?.
Necesidad neurótica de poder, de control sobre los demás, de omnipotencia. Todos buscamos el poder, pero el neurótico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su propia gesta, usualmente acompañado de un rechazo por la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes racionales.
Necesidad neurótica de explotar a los demás y sacar lo mejor de éstos. En la persona común podríamos entender esto como la
necesidad de tener un efecto, de provocar impacto, de ser escuchado. En el neurótico, se convierte en una manipulación y la creencia de que los demás están ahí para ser utilizados. Puede comprender también una idea de miedo a ser manipulado por los demás, de parecer estúpido. Ustedes se habrán percatado de esas personas que les encanta las bromas pesadas, pero no las soportan cuando ellas son el blanco de tales bromas, ¿no?.
Necesidad neurótica de reconocimiento o prestigio social. Somos criaturas sociales, así como sexuales, y nos gusta ser apreciados por los demás. Pero estas personas están sobrepreocupadas por las apariencias y la popularidad. Temen ser ignoradas, simples, poco “guay” y “fuera de lugar”.
Necesidad de admiración personal. Todos necesitamos ser admirados por nuestras cualidades tanto internas como externas.
Necesitamos sentirnos importantes y valorados. Pero algunas personas están más desesperadas y necesitan recordarnos su importancia (“nadie reconoce los genios”; “Soy el verdadero artífice detrás de las escenas, ¿sabes?”, y así sucesivamente. Su miedo se centra en no ser nadie, falto de importancia y sin sentido en sus acciones.
Necesidad neurótica de logro personal. Una vez más diremos que no hay nada malo en aspirar a logros, ni mucho menos. Pero algunas personas están obsesionadas con ello. Deben ser los número uno en todo y dado que esto es, desde luego, una tarea muy difícil, vemos a estas personas constantemente devaluando aquello en lo que no pueden ser los primeros. Si, por ejemplo, son buenos corredores, el lanzamiento de disco y las pesas son “deportes secundarios”. Si su fuerte es lo académico, las habilidades físicas no son de importancia, y demás.
Necesidad neurótica de autosuficiencia e independencia. Todos nosotros debemos cultivar cierta autonomía, pero algunas gentes sienten que no deberían necesitar de nadie nunca. Tienden a rechazar la ayuda y muchas veces son reticentes a comprometerse en una relación afectiva.
Necesidad de perfección e inexpugnabilidad. Muchas veces para ser cada vez mejores en nuestra vida, tenemos un impulso que puede de hecho ser de consideración neurótica, pero algunas personas pretenden constantemente ser perfectas y temen fallar. No resisten que se les “coja” en un error y necesitan, por tanto, controlar todo el tiempo.
2.OTROS MECAMISMOS DE DEFENSA
Afiliación. Mecanismo de defensa en que el individuo acude a los demás en busca de ayuda o apoyo, lo que significa compartir los problemas sin tratar de atribuirlos a los demás.
Agresión pasiva. Mecanismo de defensa en que el individuo muestra agresividad hacia los demás de forma indirecta y no asertiva. Existe una máscara externa de abierta sumisión a los demás, detrás de la que en realidad se esconde resistencia, resentimiento y hostilidad encubiertos.
Autoobservación. Mecanismo en que el individuo reflexiona sobre sus propios pensamientos, sentimientos, motivaciones y comportamientos, y actúa de acuerdo con ellos.
Catarsis. Liberación, a través de la palabra, de las ideas relegadas al inconsciente por un mecanismo de defensa.
Fantasía. Libre actividad del pensamiento por la cual premisas y conclusiones pueden ignorar la realidad. También mecanismo de defensa por el que las imágenes mentales inventadas producen satisfacciones sustitutivas irreales.
Formación reactiva. Mecanismo de defensa por el cual el individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo sustituyendo los comportamientos, los pensamientos o los sentimientos que le resultan inaceptables por otros diametralmente opuestos (este mecanismo de defensa suele actuar en simultaneidad con la represión).
Identificación proyectiva. Mecanismo de defensa en que el individuo atribuye incorrectamente a los demás sentimientos, impulsos o pensamientos propios que le resultan inaceptables. A diferencia de la proyección simple, en este caso el individuo no repudia totalmente lo que proyecta. Al contrario, el individuo es consciente de sus afectos o impulsos, pero los interpreta incorrectamente al considerarlos reacciones justificables frente a otras personas. No es raro que el individuo atribuya sus propios sentimientos a otros, haciendo que sea difícil esclarecer quién hizo algo a quién en primer lugar.
Introyección. Mecanismo de defensa por el que se hacen propios rasgos de la personalidad de un sujeto.
Narcisismo. Mecanismo de defensa que se caracteriza por una preocupación excesiva hacia la propia persona.
Negación. Mecanismo de defensa por el que se rechazan aquellos aspectos de la realidad que se consideran desagradables. El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o extemo negándose a reconocer algunos aspectos dolorosos de la realidad externa o de las experiencias subjetivas que son manifiestos para los demás. El término negación psicótica se emplea cuando hay una total afectación de la capacidad para captar la realidad.
Proyección. Mecanismo de defensa que el individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo atribuyendo incorrectamente a los demás sentimientos, impulsos o pensamientos propios que le resultan inaceptables. Consiste en proyectar cualidades, deseos o sentimientos que producen ansiedad fuera de sí mismo, dirigiéndolos hacia algo o alguien a quien se atribuyen totalmente.
Racionalización. Mecanismo de defensa por el que se tiende a dar una explicación lógica a los sentimientos, pensamientos o conductas que de otro modo provocarían ansiedad o sentimientos de inferioridad o de culpa.
Reactiva, formación. Mecanismo de defensa por el que todo aquello que no puede ser satisfecho se sustituye por el contrario: por ejemplo el amor hacia una persona que no nos corresponde se transforma en odio, etc.
Regresión. Mecanismo de defensa que consiste en regresar a períodos anteriores del desarrollo o a comportamientos antiguos, que eran más satisfactorios.
Represión. Mecanismo de defensa que consiste en rechazar fuera de la conciencia todo aquello que resulta doloroso o inaceptable para el sujeto. El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo expulsando de su conciencia o no dándose por enterado cognoscitivamente de los deseos, pensamientos o experiencias que le causan malestar. El componente afectivo puede mantenerse activo en la conciencia, desprendido de sus ideas asociadas.
Simbolización. Mecanismo de defensa por el que se usa una imagen mental o un pensamiento consciente como símbolo para disfrazar un pensamiento inconsciente que nos produce un estado de ansiedad.
Supresión. Mecanismo de defensa en que el individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo evitando intencionadamente pensar en problemas, deseos, sentimientos o experiencias que le producen malestar.
1.- teorias de la personalidad
Freud no inventó exactamente el concepto de mente consciente versus mente inconsciente, pero desde luego lo hizo popular. La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular: las percepciones presentes, memorias, pensamientos, fantasías y sentimientos. Cuando trabajamos muy centrados en estos apartados es lo que Freud llamó preconsciente, algo que hoy llamaríamos “memoria disponible”: se refiere a todo aquello que somos capaces de recordar; aquellos recuerdos que no están disponibles en el momento, pero que somos capaces de traer a la conciencia. Actualmente, nadie tiene problemas con estas dos capas de la mente, aunque Freud sugirió que las mismas constituían solo pequeñas partes de la misma.
La parte más grande estaba formada por el inconsciente e incluía todas aquellas cosas que no son accesibles a nuestra consciencia, incluyendo muchas que se habían originado allí, tales como nuestros impulsos o instintos, así como otras que no podíamos tolerar en nuestra mente consciente, tales como las emociones asociadas a los traumas.
De acuerdo con Freud, el inconsciente es la fuente de nuestras motivaciones, ya sean simples deseos de comida o sexo, compulsiones neuróticas o los motivos de un artista o científico. Además, tenemos una tendencia a negar o resistir estas motivaciones de su percepción consciente, de manera que solo son observables de forma disfrazada. Ya volveremos más adelante con esto.
2.-Mecanismos de Defensa: El individuo dispone de mecanismos, denominados de defensa, mediante los cuales transforma o adapta los deseos, sentimientos, objetos de repulsa en manifestaciones diversas, con menor peligro para el equilibrio psicológico. Para liberar la presión y la ansiedad, el ego emplea estos mecanismos los cuales se forman inconscientemente y de los que sólo el modo particular de actuar y comportarse es observable. Estos mecanismos, además de liberar al ego de las tensiones, mantienen la autoestima. Aportan cierto nivel de satisfacción y evitan la activación del conflicto. Entre los principales mecanismos de defensa podemos destacar los siguientes:
Formaciones reactivas.-Tienen lugar cuando el impulso que produce la ansiedad es negado y sustituido por uno opuesto que resulta por lo tanto aceptable. Constituye uno de los mecanismos más tempranos en su aparición y uno de los más frágiles. Es el caso que se produciría cuando un sentimiento de odio se desarrolla en una actitud siempre solícita y atenta.
1. Regresión.-Supone un regreso a etapas anteriores del desarrollo, cuando la satisfacción del impulso que ahora experimenta no representaba una cuestión punible.
2. Represión.-Es el rechazo de las experiencias conscientes que se consideran vergonzosas, punibles y dolorosas. No es necesario que hayan tenido lugar de forma real ya que puede tratarse de pensamientos, sensaciones y deseos. En general esto es característico de casi todos los conflictos.
Proyección.-Consiste en atribuir a otro u otros los propios deseos o experiencias inaceptables en uno mismo. Presupone una actitud llena de prejuicios y moralista en extremo, que considera que son los otros quienes merecen castigo por sostener tales deseos o ideas.
Fijación.-Suele producirse en edades infantiles si los problemas resultan demasiado aplastantes. El niño opta por volver a una etapa en que la existencia no presentaba tales complejidades y a ella suele recurrir cada vez que a lo largo de su vida, se encuentre ante problemas a los que no quiere o no puede enfrentarse.
Sublimación.-Consiste en la transformación de los deseos, agresivos, en intereses y actividades socialmente aceptables. Este mecanismo supone un cierto grado de madurez de la persona.
Juana rosa
Teorias de la Personalidad:
La teoría de Karen Horney es quizás la mejor de las teorías sobre las neurosis que tenemos. En primer lugar, ofreció una perspectiva bastante distinta de entender la neurosis, considerándola como algo bastante más continuo en la vida normal que los teóricos previos. Concretamente, entendía la neurosis como un intento de hacer la vida más llevadera, como una forma de “control interpersonal y adaptación”. Esto sería, por supuesto, aquello a lo que estamos dirigidos en nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayoría de nosotros lo hacemos bien y los neuróticos parece que se hunden más rápidamente.
2.-Mecanismos de defensa
Actuación.- El individuo maneja el conflicto emocional mediante acciones más que con reflexiones o sentimientos.
Agresión-Pasiva.- Expresa hostilidad indirecta y no afirmativa.
Humor.- Destaca los aspectos divertidos o irónicos del conflicto o el factor de estrés.
Supresión.- Evita, deliberadamente pensar acerca de problemas, sentimientos o experiencias perturbadoras.
Negación.- Desconoce algún aspecto doloroso de la realidad que es evidente para otros.
Idealización.- Atribuye cualidades positivas exageradas a otros.
Desvaloración.- Atribuye cualidades negativas así mismas o a otros.
Marianela Guerra
OTRAS TEORIAS DE LA PERSONALIDAD
TEÓRICOS PSICOANALÍTICOS (Anna Freud)
La hija menor de Sigmund Freud el padre del psicoanálisis, fue la hija heredera intelectual de su padre. Después de ser analizada por su padre, trabajó estrechamente con él. Después de la muerte de su padre, se convirtió en una eminente psicoanalista lega y en una autoridad internacional por derecho propio.
Anna Freud, consideró las etapas de la lactancia y niñez como prólogos para una mayor madurez. Usó el término "línea de desarrollo" para referirse a una serie de interacciones entre el "ello" y el "yo" en las que los niños disminuyen su dependencia de controles externos y aumentan el dominio del "yo" de sí mismos y de su mundo. Sus "líneas de desarrollo" enfatizan la capacidad del "yo" para afrontar varias situaciones internas, ambientales e interpersonales.
1) de la dependencia a la confianza emocional en sí mismos.
2) del amamantamiento a la alimentación racional.
3) de no controlar la expulsión de sus desechos fisiológicos al control de la vejiga.
4) de la irresponsabilidad a la responsabilidad en los movimientos corporales.
5) del juego al trabajo.
6) del egocentrismo al compañerismo.
TEORÍAS HUMANÍSTICAS DE LA PERSONALIDAD (Alfred Adler)
Alfred Adler, quien apreciaba una perspectiva muy distinta de la naturaleza humana de la que tenia Freud.
Adler, escribió sobre las fuerzas que contribuyen a estimular un crecimiento positivo y a motivar el perfeccionamiento personal. Es por eso que en ocasiones se considera a Adler como el primer teórico humanista de la personalidad.
La teoría humanista de la personalidad, hace hincapié en el hecho de que los humanos están motivados positivamente y progresan hacia niveles mas elevados de funcionamiento. Cualquier teoría de la personalidad que subraye la bondad fundamental de las personas y su lucha por alcanzar niveles mas elevados de conociendo y funcionamiento entra dentro del grupo de teoría humanística de la personalidad.
OTROS MECANISMOS DE DEFENSA
1.- SUBLIMACIÓN.- Es el único mecanismo que puede resultar positivo si se aflora al nivel de la conciencia. La psicología entiende por ello una transmutación y una elevación del instinto principalmente en la actividad artística y la investigación intelectual. Por ejemplo: El deseo de un niño de exhibirse puede sublimarse en una carrera vocacional por el teatro.
2.- NEGACIÓN.- Se refiere al bloqueo de los eventos externos a la consciencia. Se rechazan aquellos aspectos de la realidad que se consideran desagradables, negándose a reconocerla. Este mecanismo usualmente opera junto a otras defensas, sin embargo puede funcionar en exclusiva. Ejemplo: fumar provoca cáncer pero la persona lo niega e incluso estima que es favorable para la salud.
3.- INTROYECCIÓN.- llamada también identificación, se refiere al deseo de integrar cualidades de objetos (o personas) externos y/o las satisfacciones que pueden aportar estos objetos. Por ejemplo: La adquisición o atribución de características de otra persona como si fueran de uno, resolviendo así algunas dificultades emocionales
4.- REGRESIÓN.- Es el retorno a un funcionamiento mental de nivel anterior. Por ejemplo: los niños pueden retraerse a un nivel más infantil cuando nacen sus hermanos y mostrar un comportamiento inmaduro como chuparse el dedo.
5.- AISLAMIENTO.- también llamado intelectualización, es la separación del recuerdo y los sentimientos (afecto, odio). Por ejemplo: un gran amor es asesinado en un incidente. Su pareja narra los detalles con una falta completa de emoción.
6.- DESPLAZAMIENTO: Es la condición en la cual no solo el sentimiento conectado a una persona o hecho en particular es separado, sino que además ese sentimiento se une a otra persona o hecho. Ejemplo: el obrero de la fábrica tiene problemas con su supervisor pero no puede desahogarlos en el tiempo. Entonces, al volver a casa y sin razón aparente, discute con su mujer.
7.- AUTOOBSERVACIÓN: Mecanismo en que el individuo reflexiona sobre sus propios pensamientos, sentimientos, motivaciones y comportamientos, y actúa de acuerdo con ellos.
1.- Teorías de la Personalidad
Karen Horney es reconocida como una de las principales representantes del psicoanálisis culturalista, el cual se caracteriza, en mi opinión, por dejar de lado el determinismo biológico y el mecanicismo dominante en la época y dar mayor importancia a la influencia que la cultura y las relaciones sociales ejercen sobre los seres humanos; mientras que el humanismo, a mi juicio, se caracteriza por situar al hombre, la humanidad, la naturaleza y el universo como un todo armónico y coherente, poniendo énfasis en las experiencias humanas, como el amor, la felicidad, etc., y oponiéndose también al reduccionismo y al mecanicismo que enfatizaba el psicoanálisis ortodoxo.
2.-Mecanismos de Defensa.
La Negación se refiere al bloqueo de los eventos externos a la consciencia. Si una situación es demasiado intensa para poder manejarla, simplemente nos negamos a experimentarla. Como podrían suponer, esta defensa es primitiva y peligrosa (nadie puede desatender la realidad durante mucho tiempo). Este mecanismo usualmente opera junto a otras defensas, aunque puede funcionar en exclusiva.
La Represión, defensa que Anna Freud llamó también “olvido motivado” es simplemente la imposibilidad de recordar una situación, persona o evento estresante. Esta defensa también es peligrosa y casi siempre va acompañada de otras más.
Ascetismo es la renuncia de las necesidades es una de las defensas que menos hemos oído hablar, pero se ha puesto nuevamente de moda con la emergencia del trastorno llamado anorexia.
Aislamiento (también llamado intelectualización) consiste en separar la emoción de un recuerdo doloroso o de un impulso amenazante. La persona puede reconocer, de forma muy sutil, que ha sido abusada de pequeña, o puede demostrar una curiosidad intelectual sobre su orientación sexual recién descubierta. Algo que debe considerarse como importante, sencillamente se trata como si no lo fuera.
El Desplazamiento es la “redirección” de un impulso hacia otro blanco que lo sustituya. Si el impulso o el deseo es aceptado por ti, pero la persona al que va dirigido es amenazante, lo desvías hacia otra persona u objeto simbólico. Por ejemplo, alguien que odia a su madre puede reprimir ese odio, pero lo desvía hacia, digamos, las mujeres en general. Alguien que no haya tenido la oportunidad de amar a un ser humano puede desviar su amor hacia un gato o un perro. Una persona que se siente incómodo con sus deseos sexuales hacia alguien, puede derivar este deseo a un fetiche. Un hombre frustrado por sus superiores puede llegar a casa y empezar a pegar al perro o a sus hijos o establecer discusiones acaloradas.
Proyección o desplazamiento hacia fuera, como Anda Freud le llamó, es casi completamente lo contrario de la agresión contra el propio self. Comprende la tendencia a ver en los demás aquellos deseos inaceptables para nosotros. En otras palabras; los deseos permanecen en nosotros, pero no son nuestros. Confieso que cuando oigo a alguien hablar sin parar sobre cómo está de agresiva nuestra sociedad o cómo está aquella persona de pervertida, no puedo dejar de preguntarme si esta persona no tiene una buena acumulación de impulsos agresivos o sexuales que no quiere ver en ella misma.
Eva Ramírez
1.OTRAS TEORIAS DE LA PERSONALIDAD.
TEORÍA (ALBERT ELLIS)
REBT (Terapia Conductual Racional Emotiva) se define por el ABC en inglés. La A se designa por la activación de las experiencias, tales como problemas familiares, insatisfacción laboral, traumas infantiles tempranos y todo aquello que podamos enmarcar como productor de infelicidad. La B se refiere a creencias (beliefs) o ideas, básicamente irracionales y autoacusatorias que provocan sentimientos de infelicidad actuales. Y la C corresponde a las consecuencias o aquellos síntomas neuróticos y emociones negativas tales como el pánico depresivo y la rabia, que surgen a partir de nuestras creencias.
TEORÍA(ALFRED ADLER)
Alfred Adler postula una única “pulsión” o fuerza motivacional detrás de todos nuestros comportamientos y experiencias. Con el tiempo, su teoría se fue transformando en una más madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al máximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez más a nuestro ideal. Es, tal y como ustedes podrán observar, muy similar a la idea más popular de actualización del self.
La cuestión es que “perfección” e “ideal” son palabras problemáticas. Por un lado son metas muy positivas, de hecho, ¿no deberíamos de perseguir todos un ideal?. Sin embargo, en psicología, estas palabras suenan a connotación negativa. La perfección y los ideales son, por definición, cosas que nunca alcanzaremos. De hecho, muchas personas viven triste y dolorosamente tratando de ser perfectas. Como sabrán, otros autores como Karen Horney y Carl Rogers, enfatizan este problema. Adler también habla de ello, pero concibe este tipo negativo de idealismo como una perversión de una concepción bastante más positiva.
1.Compensación o afán de superación.
2.Afán de superioridad.
TEORIA (ERICH FROMM)
Dicotomías: De acuerdo a Fromm, cada individuo enfrenta distintos problemas en virtud de que es humano. Nuestra misma naturaleza nos pone ante conflictos que nunca podemos resolver en su totalidad. Estos conflictos son definidos como dicotomías existenciales e históricas.
TEORÍA(KAREN HORNEY)
La teoría de Karen Horney es quizás la mejor de las teorías sobre las neurosis que tenemos. En primer lugar, ofreció una perspectiva bastante distinta de entender la neurosis, considerándola como algo bastante más contínuo en la vida normal que los teóricos previos. Concretamente, entendía la neurosis como un intento de hacer la vida más llevadera, como una forma de “control interpersonal y adaptación”. Esto sería, por supuesto, aquello a lo que estamos dirigidos en nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayoría de nosotros lo hacemos bien y los neuróticos parece que se hunden más rápidamente.
En su experiencia clínica, distinguió 10 patrones particulares de necesidades neuróticas, los cuales están basados sobre aquellas cosas que todos necesitamos, pero que se han vuelto distorsionadas de diversas formas por las dificultades de las vidas de algunas personas.
Las necesidades neuróticas son las siguientes.
Necesidad neurótica de afecto y aprobación. Necesidad indiscriminada de complacer a los demás y ser querido por ellos.
Necesidad neurótica de pareja; de alguien que lleve las riendas de nuestra vida. Esta necesidad incluye la idea de que el amor resolverá todos nuestros problemas. Una vez más, a todos nos gustaría tener un compañero con quien compartir nuestra vida, pero el neurótico va uno o dos pasos más allá.
El neurótico necesita restringir la vida de uno a límites muy estrechos, a no ser demandantes, a satisfacernos con muy poco. Incluso esta postura tiene su contrapartida normal. ¿Quién no ha sentido la necesidad de simplificar la vida cuando se vuelve muy estresante; de unirse a una orden monacal; a desaparecer de la rutina; o de volver al útero materno?.
Necesidad neurótica de poder, de control sobre los demás, de omnipotencia. Todos buscamos el poder, pero el neurótico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su propia gesta, usualmente acompañado de un rechazo por la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes racionales.
Necesidad neurótica de explotar a los demás y sacar lo mejor de éstos. En la persona común podríamos entender esto como la
necesidad de tener un efecto, de provocar impacto, de ser escuchado. En el neurótico, se convierte en una manipulación y la creencia de que los demás están ahí para ser utilizados. Puede comprender también una idea de miedo a ser manipulado por los demás, de parecer estúpido. Ustedes se habrán percatado de esas personas que les encanta las bromas pesadas, pero no las soportan cuando ellas son el blanco de tales bromas, ¿no?.
Necesidad neurótica de reconocimiento o prestigio social. Somos criaturas sociales, así como sexuales, y nos gusta ser apreciados por los demás. Pero estas personas están sobrepreocupadas por las apariencias y la popularidad. Temen ser ignoradas, simples, poco “guay” y “fuera de lugar”.
Necesidad de admiración personal. Todos necesitamos ser admirados por nuestras cualidades tanto internas como externas.
Necesitamos sentirnos importantes y valorados. Pero algunas personas están más desesperadas y necesitan recordarnos su importancia (“nadie reconoce los genios”; “Soy el verdadero artífice detrás de las escenas, ¿sabes?”, y así sucesivamente. Su miedo se centra en no ser nadie, falto de importancia y sin sentido en sus acciones.
Necesidad neurótica de logro personal. Una vez más diremos que no hay nada malo en aspirar a logros, ni mucho menos. Pero algunas personas están obsesionadas con ello. Deben ser los número uno en todo y dado que esto es, desde luego, una tarea muy difícil, vemos a estas personas constantemente devaluando aquello en lo que no pueden ser los primeros. Si, por ejemplo, son buenos corredores, el lanzamiento de disco y las pesas son “deportes secundarios”. Si su fuerte es lo académico, las habilidades físicas no son de importancia, y demás.
Necesidad neurótica de autosuficiencia e independencia. Todos nosotros debemos cultivar cierta autonomía, pero algunas gentes sienten que no deberían necesitar de nadie nunca. Tienden a rechazar la ayuda y muchas veces son reticentes a comprometerse en una relación afectiva.
Necesidad de perfección e inexpugnabilidad. Muchas veces para ser cada vez mejores en nuestra vida, tenemos un impulso que puede de hecho ser de consideración neurótica, pero algunas personas pretenden constantemente ser perfectas y temen fallar. No resisten que se les “coja” en un error y necesitan, por tanto, controlar todo el tiempo.
2.OTROS MECAMISMOS DE DEFENSA
Afiliación. Mecanismo de defensa en que el individuo acude a los demás en busca de ayuda o apoyo, lo que significa compartir los problemas sin tratar de atribuirlos a los demás.
Agresión pasiva. Mecanismo de defensa en que el individuo muestra agresividad hacia los demás de forma indirecta y no asertiva. Existe una máscara externa de abierta sumisión a los demás, detrás de la que en realidad se esconde resistencia, resentimiento y hostilidad encubiertos.
Autoobservación. Mecanismo en que el individuo reflexiona sobre sus propios pensamientos, sentimientos, motivaciones y comportamientos, y actúa de acuerdo con ellos.
Catarsis. Liberación, a través de la palabra, de las ideas relegadas al inconsciente por un mecanismo de defensa.
Fantasía. Libre actividad del pensamiento por la cual premisas y conclusiones pueden ignorar la realidad. También mecanismo de defensa por el que las imágenes mentales inventadas producen satisfacciones sustitutivas irreales.
Formación reactiva. Mecanismo de defensa por el cual el individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo sustituyendo los comportamientos, los pensamientos o los sentimientos que le resultan inaceptables por otros diametralmente opuestos (este mecanismo de defensa suele actuar en simultaneidad con la represión).
Identificación proyectiva. Mecanismo de defensa en que el individuo atribuye incorrectamente a los demás sentimientos, impulsos o pensamientos propios que le resultan inaceptables. A diferencia de la proyección simple, en este caso el individuo no repudia totalmente lo que proyecta. Al contrario, el individuo es consciente de sus afectos o impulsos, pero los interpreta incorrectamente al considerarlos reacciones justificables frente a otras personas. No es raro que el individuo atribuya sus propios sentimientos a otros, haciendo que sea difícil esclarecer quién hizo algo a quién en primer lugar.
Introyección. Mecanismo de defensa por el que se hacen propios rasgos de la personalidad de un sujeto.
Narcisismo. Mecanismo de defensa que se caracteriza por una preocupación excesiva hacia la propia persona.
Negación. Mecanismo de defensa por el que se rechazan aquellos aspectos de la realidad que se consideran desagradables. El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o extemo negándose a reconocer algunos aspectos dolorosos de la realidad externa o de las experiencias subjetivas que son manifiestos para los demás. El término negación psicótica se emplea cuando hay una total afectación de la capacidad para captar la realidad.
Proyección. Mecanismo de defensa que el individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo atribuyendo incorrectamente a los demás sentimientos, impulsos o pensamientos propios que le resultan inaceptables. Consiste en proyectar cualidades, deseos o sentimientos que producen ansiedad fuera de sí mismo, dirigiéndolos hacia algo o alguien a quien se atribuyen totalmente.
Racionalización. Mecanismo de defensa por el que se tiende a dar una explicación lógica a los sentimientos, pensamientos o conductas que de otro modo provocarían ansiedad o sentimientos de inferioridad o de culpa.
Reactiva, formación. Mecanismo de defensa por el que todo aquello que no puede ser satisfecho se sustituye por el contrario: por ejemplo el amor hacia una persona que no nos corresponde se transforma en odio, etc.
Regresión. Mecanismo de defensa que consiste en regresar a períodos anteriores del desarrollo o a comportamientos antiguos, que eran más satisfactorios.
Represión. Mecanismo de defensa que consiste en rechazar fuera de la conciencia todo aquello que resulta doloroso o inaceptable para el sujeto. El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo expulsando de su conciencia o no dándose por enterado cognoscitivamente de los deseos, pensamientos o experiencias que le causan malestar. El componente afectivo puede mantenerse activo en la conciencia, desprendido de sus ideas asociadas.
Simbolización. Mecanismo de defensa por el que se usa una imagen mental o un pensamiento consciente como símbolo para disfrazar un pensamiento inconsciente que nos produce un estado de ansiedad.
Supresión. Mecanismo de defensa en que el individuo se enfrenta a conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo evitando intencionadamente pensar en problemas, deseos, sentimientos o experiencias que le producen malestar.
Otras teorías sobre personalidad
Sigmund Freud.
El ello, el yo y el superyo son las tres diferentes estructuras de la personalidad estos tres componentes no están presentes en el cerebro.
El ello esta presente ya al nacer, constituido por necesidades tan básicas como el hambre , la sed y la sexualidad, a las cuales freud llamó instintos de vida.
El intisto de vida es denominado Eros. El ello contiene asimismo el instinto de muerte (llamado THANATOS), responsable de la agresividad y la destrucción.
Para Freud estos instintos de vida y muerte son la base de todo comportamiento humano alo largo de toda la vida.
ERIC H. ERIKSON
Su mayor contribución consiste en subrayar el conflictos entre los instintos innatos y las demandas sociales . Sostiene que la cultura concreta en la que la persona crece determina cuales serán los conflictos. Esta teoría describe la maduración del individuo a través de 8 etapas a lo largo de la vida. En cada etapa el individuo se enfrenta con una crisis, la solución puede tener un resultado positivo o negativo dependiendo de la habilidad de la persona para producir equilibrio sano.
Otras teorías de mecanismo de defensa
Los mecanismos de defensa o represión -según Daniel Goleman- son, en esencia, trucos de la atención a los que recurrimos para evitar el dolor.
REPRESION: “Freud llamó ‘represión’ a la simple defensa de mantener un pensamiento, un impulso o un recuerdo al margen de la conciencia.
NEGACION: La negación es, como su nombre lo indica, el acto de negarse a aceptar las cosas tal como realmente son.
REVERSION: La reversión es una forma práctica de depurar impulsos incontrolables.
PROYECCION: Primero, el sentimiento, la idea o el impulso que provocan angustia es negado y bloqueado frente a la conciencia.
RACIONALIZACION: La racionalización, una de las estrategias más frecuentes, permite la negación de los verdaderos motivos ‘tapando’ los impulsos negativos con un manto de racionalidad.
SUBLIMACION: A través de la sublimación se satisface, indirectamente, un impulso inaceptable, para derivarlo hacia un objeto socialmente aceptable.
DESATENCION SELECTIVA: borra de la experiencia aquellos elementos que pueden resultar inquietantes si se llegara a tomar conciencia de ellos.
AUTOMATISMO: actividades automatizadas encubren elementos de nuestra experiencia que podrían llegar a generar sensaciones de incomodidad si tomáramos plena conciencia de nuestros motivos y objetivos para realizar lo que estamos haciendo.
PROFESOR CUAL ES EL TEMA?
ESTIMADO ALUMNO(A): ABORDAREMOS LA ÚLTIMA PARTE DE LOS CONTENIDOS PROGRAMADOS PRESTE MUCHA ATENCIÓN Y ESPERO SU COMENTARIO HASTA EL DÍA MARTES 28/10/08 8:00 p.m SOBRE:
1.¿ Qué entiendes usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
2)¿ Quiénes son los niños con necesidades educativas especiales?
1. ¿Qué entiendes usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
Un alumno tiene necesidades educativas especiales cuando presenta dificultades mayores que el resto de sus compañeros para acceder a los aprendizajes que se determinan en el currículo que le corresponde por su edad y necesita, para compensar dichas dificultades, adaptaciones de acceso y/ o adaptaciones curriculares significativas en varias áreas de ese currículo.
Alumnado que requiera, por un periodo de su escolarización o a lo largo de toda ella, determinados apoyos y atenciones educativas específicas derivadas de discapacidad o trastornos graves de conducta.
Sin embargo, los casos de Altas Capacidades Intelecuales (Superdotado) también se consideran como personas con necesidades educativas especiales, ya que en este caso, los contenidos curriculares suelen resultar facil o incluso aburridos para este alumnado, que tiene mayor capacidad.
2) ¿Quiénes son los niños con necesidades educativas especiales?
Son niños con necesidades educativas especiales debidas a sobredotación intelectual o discapacidades psíquicas, físicas o sensoriales.
RESPUESTA 1:
¿QUÉ SON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES?
Necesidad educativa es todo aquello que toda persona precisa para acceder a los conocimientos, habilidades, las aptitudes y actitudes socialmente consideradas básicas para su integración activa en el entorno al que pertenece como persona adulta y autónoma.
Es también el término normalizador y no discriminativo, que pone el acento en los recursos a utilizar para responder a las necesidades. Se acentúa el carácter interactivo y relativo de las necesidades educativas del alumno, ya que dependen tanto de las características personales de éste y del entorno sociofamiliar en que se encuentra, como de las características del contexto educativo y de la respuesta que se le ofrece. La concepción de los recursos se toma como una mayor preparación del profesorado, una capacidad para elaborar conjuntamente un proyecto de Centro, una adaptación curricular, una voluntad de unificar criterios metodológicos, de evaluación y de trabajar en equipo.
Necesidades Educativas Especiales es cuando un alumno necesita más ayuda o una ayuda distinta a la del resto de los compañeros de su edad. Por lo tanto, un alumno con necesidades tiende a tomarlo mas atención en su actividad educativa.
RESPUESTA 2:
¿CUÁLES SON LOS NIÑOS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES?
Son aquellos que presentan un ritmo de aprendizaje significativamente distinto en relación con sus compañeros de grupo, por lo que requiere que se incorporen a su proceso educativo mayores y/distintos recursos a los que la escuela ordinaria ofrece al alumnado para que logre los fines y propósitos educativos"
Es también aquel que requiere durante su escolarización o parte de ella, determinados apoyos y atenciones educativas específicas derivadas de discapacidades físicas, psíquicas o sensoriales, de sobredotación intelectual, de trastornos graves de conducta o por hallarse en situación desfavorecida como consecuencia de factores sociales, económicos, culturales, de salud y otras semejantes.
PREGUNTA 1:
NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES:
En primer lugar para mi esta frase viene a ser el estado o carencia del individuo para desarrollar sus facultades intelectuales físicas y morales, diferenciándose de lo ordinario o común.
Es también una modalidad del sistema escolar, en la que se busca la potencialización y el acceso a la igualdad de oportunidades y calidad educativa de todos aquellos niños y jóvenes que tengan necesidades educativas especiales, producto de una discapacidad intelectual, física, sensorial o social.
"Conjunto de medios (materiales, arquitectónicos, metodológicos, curriculares y profesionales) que es preciso instrumentalizar para la educación de alumnos que por diferentes razones, temporalmente o de manera permanente no están en condiciones de evolucionar hacia la autonomía personal y la integración social con los medios que habitualmente están a disposición de la escuela ordinaria" .
Necesidades Educativas Especiales son también aquellas necesidades que tiene el alumnado derivadas de discapacidad, sobre dotación, desventaja sociocultural o dificultad específica de aprendizaje, valorándose dentro de una acción educativa que precisa de recursos con carácter extraordinario, a los que los centros aportan habitualmente, ante las dificultades en el proceso de enseñanza-aprendizaje de algunos de sus alumnos o alumnas.
Es un término acuñado años atrás por varios autores, necesidad que presenta la persona desde los distintos sistemas en los que se desenvuelve y en los apoyos que estos requieren, más que en la discapacidad, dificultad o trastorno propio o inherente al sujeto.
PREGUNTA 2:
NIÑOS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES:
Los niños con necesidades educativas especiales son aquellos que presentan dificultades de aprendizaje que hace necesario disponer de recursos educativos especiales para atenderlos.
Son también aquellos que presentan dificultades mayores (físicas, psíquicas y mentales) que el resto de los niños para acceder a los aprendizajes que se determinan en el currículo que le corresponde por su edad (bien por causas internas, por dificultades o carencias en el entorno sociofamiliar o por una historia de aprendizaje desajustada) y necesita, para compensar dichas dificultades, adaptaciones de acceso y/o adaptaciones curriculares significativas en varias áreas del currículo.
Son también aquellos que presentan algún problema de aprendizaje a lo largo de su escolarización, problema que demanda una atención más específica y más recursos educativos que los que necesitan los compañeros de su edad. Antes se consideraban sujetos de Educación Especial a los alumnos que presentaban déficits de carácter permanente, cuyo número es sensiblemente menor que los alumnos con N.E.E. (entre los que se incluyen a aquellos que presentan dificultades en la lectura, escritura, cálculo).
1 ¿Qué entiendes usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
Se entiende por necesidades educativas especiales cuando un alumno o niño presenta dificultades mayores que el resto sus compañeros para acceder a los aprendizajes del Diseño Curricular Básicos y requiere atenciones educativas específicas derivadas de discapacidad o trastornos graves de conducta.
Pero también los casos de altas capacidades intelectuales un superdotado se considera una persona con necesidades especiales ya que los contenidos que se encuentran el diseño curricular básico resultan demasiados fáciles o incluso aburridos.
-------concepto------------
Se cree que alrededor del 20% de los niños necesitan algún tipo de educación especializada a lo largo de su escolarización. La gran mayoría de ellos tienen problemas que se resolverán dentro de las escuelas ordinarias; sólo una pequeña minoría de las ayudas educativas especializadas pueden requerir, por su mayor exigencia y complejidad, la existencia de medios, centros y un conjunto de servicios que permitan asegurar que la evaluación se ajuste a las necesidades de esos niños.
2) ¿Quiénes son los niños con necesidades educativas especiales?
Los niños con necesidades especiales son aquellos que tienen mayores riesgos de sufrir una condición crónica a nivel físico, de desarrollo, comportamiento o emocional; y que también necesitan servicios de salud y otros servicios que van más allá del tipo de servicios que generalmente reciben los niños.
Estas necesidades educativas especiales no son consideradas como perturbaciones emocionales ni como desventajas culturales, simplememente tienen dificultades para aprender como los demas niños ciertas tareas básicas y especificas relacionadas con el desarrollo intelectual y los aspectos académicos.
Y estos so niños con necesidades especiales los que sufren estos problemas
Trastornos de articulación: sustitución de un sonido por otro, distorsión de un sonido, sonido agregado, omisión de un sonido.
Tartamudeo: aparece entre los 3 y 4 años de edad provoca ansiedad y turbación al que lo padece.
Problemas de voz: consiste en emplear un tono, calidad o volumen inapropiados asi como el hablar de manera monótona.
Trastornos de lenguaje oral: el niño no comprende o utiliza el lenguaje espontáneamente, a los 3 años su lenguaje es diferente o retrasado en relación con niños de su misma edad .
Trastorno de ansiedad retracción: se trata de niños ansiosos en extremo, alejados, tímidos, deprimidos, hipertensos, desconfiados y que lloran con facilidad.
Inmadurez de la atención: su capacidad de atención dura poco tiempo, sueñan despiertos frecuentemente, tienen poca iniciativa, son desorganizados, y su coordinación es deficiente.
Hiperquinesia o trastorno hiperquinético de déficit de atención: son niños mas activos físicamente y distraídos que los demás niños, responden a los estímulos con gran dificultad son inconstantes en su trabajo y no pueden controlar su conducta incluso por breves momentos.
Debilidad visual: son niños con problemas de orientación y de desplazamiento esto depende del daño visual que tenga. Además tiene problemas de coordinación visomotriz, percepción figura-fondo, constancia perceptual y percepción espacial.
Deterioro auditivo: son problemas con el audio que tiene repercusiones en el déficit lingüístico en el desarrollo intelectual.
Hay diferentes tipos de sorderas: sordera de trasmisión que se localizan en el oído medio en la mayoría de los casos tienen solución medica; son de tipo ligero.
Sordera de percepción afecta al oído interno o a los mecanismos de conducción nerviosa y de integración del mensaje auditivo. Si se presenta antes de que aparezca el lenguaje originan la sordomudez .
Sordera congénita puede darse mientras se desarrolla el embrión , o puede afectar al feto después del tercer mes o programada en el sistema genético.
Sordera adquirida: el individuo se queda sordo por enfermedad o accidente.
1ª PREGUNTA:
NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES:
Es una modalidad del sistema escolar, en la que se busca la reciprocidad y el acceso a la igualdad de oportunidades y calidad educativa de todos aquellas personas que tengan necesidades educativas especiales, devido a una discapacidad intelectual y física.
Necesidades Educativas Especiales son también aquellas necesidades que tiene las personas con discapacidad, dificultad específica de aprendizaje, valorándose dentro de una acción educativa que precisa de recursos con carácter extraordinario, a los que los centros aportan habitualmente, ante las dificultades en el proceso de enseñanza-aprendizaje para las personas especiales.
2ª PREGUNTA:
NIÑOS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES:
Los niños con Necesidades Educativas Especiales son aquellos que presentan dificultades de un aprendizaje normal que hace necesario disponer de recursos educativos especiales adecuados para atenderlos.
Vienen a ser también aquellos que presentan dificultades ya sean físicas, psíquicas y mentales que el resto de los niños para acceder a los aprendizajes que se determinan en el currículo que le corresponde por su edad y necesita, para compensar dichas dificultades, adaptaciones de acceso.
1 ¿Qué entiendes usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
Se entiende por necesidades especiales educativas cuando presenta discapacidad o graves problemas de aprendizaje o comportamiento los cuales necesitan una atención individualizada específica y tienen que ser atendidos por especialistas y asesorados por médicos, psicólogos, psicopedagogos, pedagogos.
Sin embargo, los casos de Altas Capacidades Intelectuales (Superdotado) también se consideran como personas con necesidades educativas especiales, ya que en este caso, los contenidos curriculares suelen resultar fácil o incluso aburridos para este alumnado, que tiene mayor capacidad. Por ello se proponen como soluciones:
• Aceleración: El alumno es avanzado un curso, para compensar su mayor capacidad. A veces es necesario más de una aceleración.
2) ¿Quiénes son los niños con necesidades educativas especiales?
El niño con necesidades educativas especiales es un niño que necesita o requiere una atención ex-epcional, ya que se trata de seres humanos con rasgos físicos, características mentales, habilidades psicológicas o conductas observables que difieren significativamente de los de la mayoria de cualquier población determinada.
Problemas de voz: consiste en emplear un tono, calidad o volumen inapropiados asi como el hablar de manera monótona.
Trastornos de lenguaje oral: el niño no comprende o utiliza el lenguaje espontáneamente, a los 3 años su lenguaje es diferente o retrasado en relación con niños de su misma edad .
Trastorno de ansiedad retracción: se trata de niños ansiosos en extremo, alejados, tímidos, deprimidos, hipertensos, desconfiados y que lloran con facilidad.
Inmadurez de la atención: su capacidad de atención dura poco tiempo, sueñan despiertos frecuentemente, tienen poca iniciativa, son desorganizados, y su coordinación es deficiente.
Hiperquinesia o trastorno hiperquinético de déficit de atención: son niños mas activos físicamente y distraídos que los demás niños, responden a los estímulos con gran dificultad son inconstantes en su trabajo y no pueden controlar su conducta incluso por breves momentos.
Debilidad visual: son niños con problemas de orientación y de desplazamiento esto depende del daño visual que tenga. Además tiene problemas de coordinación visomotriz, percepción figura-fondo, constancia perceptual y percepción espacial.
Deterioro auditivo: son problemas con el audio que tiene repercusiones en el déficit lingüístico en el desarrollo intelectual.
Incluso comprenden a los individuos superdotados. Son muchos los casos de escolares que hacen grandes esfuerzos y su trabajo es aceptable en la mayoria de las asignaturas,su trato es agradable y se llevan bien con sus compañeros; pero unos tienen sus deficiencias y otros son brillantes, talentosos, motivados, con gran capacidad de adaptacion y bastantes conocimientos pero carecen la capacidad matemática.
Y también tenemos a aquellos que presentan múltiples problemas de conducta que influyen negativamente en su aprovechamiento.
1.- ¿Qué entiendes usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
Las necesidades educativas especiales son bastante extensas y abarca varias áreas. Es uno de los conceptos que marca el cambio de paradigma en educación.También
los niños que tiene necesidades educativas especiales son los que presenta dificultades mayores que el resto de los niños como para acceder a los aprendizajes que se determinan en el currículo que le corresponde a su edad.
2.- ¿Quiénes son los niños con necesidades educativas especiales?
• Niños con discapacidad intelectual (Retardo Mental).- Retardo Mental comprende un conjunto variado de síndrome, cuya principal característica es déficit de la función intelectual.
La psicopatía del retardo mental es:
- síndrome de Down
- cretinismo
- macrocefalia
- microcefalia
- hidrocefalia
• Niños con discapacidad sensorial (audición y lenguaje).- Es la pérdida total o parcial de la capacidad de escuchar.
• Niños con déficit sensorial (ciego-baja visión).- Es la perdida total o parcial para ver.
• Niños con impedimentos físicos.
• Niños talentosos y superdotados.- Son aquellos que tiene un coeficiente intelectual superior 130, y que manifiestan esta superioridad a lo largo de toda su vida.
1 ¿Qué entiendes usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
Es aquellas necesidades que tiene las personas con discapacidad, dificultad específica de aprendizaje, valorándose dentro de una acción educativa que precisa de recursos con carácter extraordinario, a los que los centros aportan habitualmente, ante las dificultades en el proceso de enseñanza-aprendizaje para las personas especiales.
NEE, es cuando un alumno necesita más ayuda o una ayuda distinta a la del resto de los compañeros de su edad. Por lo tanto, un alumno con necesidades tiende a tomarlo mas atención en su actividad educativa.
2¿Quiénes son los niños con necesidades educativas especiales?
Un alumno con NEE,requiere durante su escolarización o parte de ella, determinados apoyos y atenciones educativas específicas derivadas de discapacidades físicas, psíquicas o sensoriales, de sobredotación intelectual, de trastornos graves de conducta o por hallarse en situación desfavorecida como consecuencia de factores sociales, económicos, culturales, de salud y otras semejantes.
El niño con necesidades educativas especiales es un niño que necesita o requiere una atención ex-epcional.
1.- ¿Qué entiendes por necesidades educación especial?
Las necesidades de educación especial, pues ayuda a los estudiantes con discapacidades a progresar en sus aprendizajes, es aquella destinada a hacer frente a las necesidades específicas de los alumnos con deficiencias o de los superdotados. Los primeros presentan ciertas dificultades o desventajas que afectan de un modo negativo a su progreso dentro de los programas educativos convencionales, a la vez que los segundos pueden obtener unos resultados pobres dentro de los programas normales, a pesar de su alta capacidad en áreas intelectuales, creativas o artísticas. Ciertas atenciones educativas especiales pueden ayudar a ambos grupos de escolares a progresar adecuadamente en los programas educativos normales. Los proyectos específicos para este tipo de educación se suelen desarrollar entre los 6 y los 16 años.
Es importante atender a estas personas desde el primer momento de la detección de las necesidades especiales a fin de evitar los retrasos acumulados que tan negativos son en los subsiguientes afanes de normalización y desarrollo de las personas.
2.- ¿Quiénes son los niños con necesidades de educación especial?
Los niños con necesidades en educación especial son:
Alumnos con alteraciones en su conducta.- Los profesores prestan atención a los hábitos sociales a fin de ayudar a todos los alumnos a descubrir las conductas necesarias para desarrollar y mantener una relación satisfactoria tanto con sus compañeros como con desconocidos. Cuando los alumnos con ciertas discapacidades muestran problemas de comportamiento, los educadores especializados utilizan con frecuencia ciertos principios instructivos basados en el análisis conductual, mediante los cuales se estudian y corrigen los orígenes o consecuencias del comportamiento problemático. El análisis conductual se basa en el estudio y el análisis de la tarea que ha de aprenderse y en la evaluación directa y frecuente de la respuesta del alumno; asimismo ha de proporcionársele una retroalimentación sistemática. Las técnicas para la modificación de la conducta ayudan a los alumnos a hacer frente a la ira y a otras emociones, a resolver mejor sus problemas y a controlar su propia conducta.
Alumnos con dificultades en el aprendizaje.- Existen varias técnicas instructivas para ayudar a los estudiantes con problemas de aprendizaje, de memoria o de transmisión de la información. Entre ellas se encuentra la instrucción directa, método que se basa en un diseño curricular sistemático con un plan muy estructurado y adaptado, en el cual los alumnos participan frecuente y activamente. Otro método se basa en impartir al alumno estrategias específicas de aprendizaje, como pueden ser las que mejoren su capacidad de memorización o desarrollen su posibilidad para la resolución de problemas. Los profesores pueden también ayudar a sus alumnos a trabajar en torno a ciertos problemas individuales de aprendizaje. Por ejemplo, un profesor puede permitir que un alumno con problemas de retentiva utilice una grabadora para dictarle notas y dejar constancia de las explicaciones de clase.
Alumnos con deficiencia mental.- Se trata de un tipo de trastorno del desarrollo mental que se caracteriza primariamente por un cociente intelectual muy por debajo del promedio. Entre otras discapacidades evolutivas se cuentan la parálisis cerebral, la dislexia y ciertas alteraciones en el aprendizaje. Los programas educativos para los alumnos con deficiencia mental dependen del grado de retraso de cada sujeto. La instrucción puede centrarse en el desarrollo de la comunicación, de la socialización o de los hábitos de la vida cotidiana. Muchos de estos alumnos reciben ayuda en las clases normales de centros educativos no especializados. Otros, con unos niveles más profundos de retraso mental, pueden asistir a colegios especializados o a centros hospitalarios diseñados para hacer frente a estas carencias.
Alumnos con discapacidad física.- Los estudiantes con este tipo de discapacidad se benefician frecuentemente del uso de ciertas tecnologías diseñadas para mejorar su capacidad de participación en las actividades del aula. Los instrumentos tecnológicos utilizados por este tipo de alumnos pueden ser relativamente simples, tales como ayudas ortopédicas, o elementos más complejos como programas de ordenador capaces de sintetizar estructuras orales para los alumnos cuya discapacidad reside en trastornos relacionados con el habla. Algunos de estos desarrollos tecnológicos pueden ser muy costosos para los presupuestos de muchos de los centros educativos. En ocasiones, los educadores y los padres colaboran para determinar el uso más adecuado que puede darse a los recursos disponibles y sus modificaciones más pertinentes.
Alumnos con dificultades en la visión.- Muchos alumnos con un bajo nivel de visión o los no videntes aprenden a leer y a escribir utilizando el método Braille, cuyos signos pueden ser interpretados por medio del tacto. Existen en la actualidad ordenadores personales que les permiten tomar notas en Braille e imprimir en este sistema. Asimismo es posible transformar cualquier texto impreso en un texto en Braille, legible por un no vidente o por alguien con dificultades de visión y escanear textos impresos para reproducir con sonido mediante un sintetizador de voz. Los estudiantes con dificultades de visión menos severas pueden leer textos impresos a un gran tamaño de letra.
Alumnos sordos o con dificultades auditivas.- Para este tipo de estudiantes existen aparatos que permiten amplificar el sonido a niveles muy elevados; también pueden proporcionárseles, en pantallas de televisión o monitores, textos que reproduzcan de forma escrita el mensaje oral. Muchos alumnos con sordera o con dificultades auditivas utilizan el lenguaje de signos, un sistema de comunicación gestual. Otros aprenden a leer en los labios del emisor. Algunos alumnos reciben implantes cocleares en el caracol de su oído, consistentes en unos receptores que les permiten oír los sonidos con distintos grados de intensidad.
Alumnos superdotados.- Este tipo de alumnos siguen frecuentemente el currículo normal de su centro, pero a un ritmo más acelerado que el resto de sus compañeros. Algunos alumnos especialmente dotados para una cierta materia son autorizados a veces a reducir el tiempo que habrían de dedicar a otras asignaturas a fin de concentrarse en la de su mayor facilidad. A veces pueden ser reubicados en cursos o niveles más elevados, en función de su preparación general. El problema educativo más frecuente en este tipo de alumnos es la falta de motivación en el aula, siendo habitual el riesgo de fracaso escolar.Los niños superdotados, por su parte, se caracterizan por poseer una capacidad excepcionalmente elevada en los campos intelectual, creativo, académico, artístico o de liderazgo.
Juana Rosa Puerta Rengifo
1.- ¿Qué entiendes usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
Las necesidades educativas especiales son diversas. Ya que los niños al presentarlo tienen mucha dificultad en distintas formas que tienen que superar con la ayuda de un tutor .También los niños que tiene necesidades educativas especiales son los que presenta dificultades mayores que el resto de los demás niños como para lograr un buen aprendizajes y poder recibir una buena enseñanza.
2.- ¿Quiénes son los niños con necesidades educativas especiales?
* Niños con necesidades educativas especiales son:
• Niños con discapacidad intelectual (Retardo Mental).- Retardo Mental comprende un conjunto variado de síndrome, cuya principal característica es déficit de la función intelectual.
La psicopatía del retardo mental es:
- síndrome de Down, cretinismo, macrocefalia, microcefalia, hidrocefalia.
• Niños con discapacidad sensorial (audición y lenguaje).- Es la pérdida total o parcial de la capacidad de escuchar y también de poder ver. Ejemplo personas sordas y personas ciegas.
• Niños con impedimentos físicos. Aquí en este retardo se puede ver a niños con algún problema físico. Ejemplo un niño inválido, sin un lado de brazo.
• Niños talentosos y superdotados.- Son aquellos que tiene un coeficiente intelectual superior y que manifiestan esta superioridad a lo largo de toda su vida.
1.- ¿QUE ENTIENDES POR NECESIDADES EDUCTIVAS ESPECIALES?
Todos los alumnos, por el hecho de ser personas, tienen necesidades educativas que son resueltas por los maestros y las instituciones. Existen algunos alumnos que tienen necesidades educativas que los maestros y las instituciones no pueden resolver y por lo tanto requieren recursos adicionales. Éstos son los sujetos que tienen necesidades educativas especiales. Algunos de los alumnos que experimentan necesidades educativas especiales son personas con discapacidad.
Hay una N.E.E cuando una deficiencia (física, sensorial, intelectual, emocional, social o cualquier combinación de éstas) afecta el aprendizaje hasta tal punto que son necesarios algunos o todos los accesos especiales al currículum y a condiciones de aprendizaje especialmente adaptadas para que el alumno sea educado adecuada y eficazmente y así se logre el desarrollo de su persona.
2.- ¿QUIÉNES SON LAS PERSONAS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES?
• Niños con retardo mental. (síndrome de down, cretinismo, macrocefalia, hidrocefalia,etc)
• Niños con discapacidad de audición y lenguaje
• Niños con discapacidad de ceguera y baja visión
• Niños superdotados.
1.- ¿Qué entiende usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
Los NEEs son aquellas necesidades que tiene el alumnado derivadas de discapacidad, sobre dotación, desventaja sociocultural o dificultad específica de aprendizaje.
Se entiende por necesidades educativas especiales cuando un alumno presenta un ritmo para aprender muy distinto al de sus compañeros y los recursos disponibles en su escuela son insuficientes para apoyarlo en la adquisición de los contenidos establecidos en los planes y programas de estudio; por lo tanto requiere de recursos mayores o diferentes, que pueden ser profesionales, materiales, arquitectónicos y curriculares, también se dice necesidades educativas especiales aquellas que precisan para su solución algo más que la habilidad del profesor de la clase es decir que se necesita la intervención o apoyo del profesor o la creación de una situación de aprendizaje alternativa para el alumno.
2.- ¿Quiénes son los niños con Necesidades Educativas Especiales?
Necesidades Educativas Especiales se refiere a los niños y jóvenes cuyas necesidades surgen por su discapacidad o dificultades del aprendizaje.
El niño con necesidades educativas especiales es un niño que necesita o requiere una atención excepcional, ya que se trata de seres humanos con rasgos físicos, características mentales, habilidades psicológicas o conductas observables que difieren significativamente de los de la mayoría de cualquier población determinada.
Incluso comprenden a los individuos superdotados. Son muchos los casos de escolares que hacen grandes esfuerzos y su trabajo es aceptable en la mayoría de las asignaturas, su trato es agradable y se llevan bien con sus compañeros; pero unos tienen sus deficiencias y otros son brillantes, talentosos, motivados, con gran capacidad de adaptación y bastantes conocimientos pero carecen la capacidad matemática.
Y también tenemos a aquellos que presentan múltiples problemas de conducta que influyen negativamente en su aprovechamiento.
Se considera que un niño tiene una dificultad especial si muestra una mayor dificultad para aprender que el resto de los niños de su misma edad; si tiene una disfunción que le impide o dificulta hacer uso de las facilidades educativas de un cierto nivel proporcionadas a los de la misma edad en las escuelas de su zona y nivel.
1.- ¿QUE ENTIENDES POR NECESIDADES EDUCTIVAS ESPECIALES?
Un alumno tiene necesidades educativas especiales cuando presenta dificultades mayores que el resto de sus compañeros para acceder a los aprendizajes que se determinan en el currículo que le corresponde por su edad y necesita, para compensar dichas dificultades, adaptaciones de acceso y/ o adaptaciones curriculares significativas en varias áreas de ese currículo.
La denominación de necesidades educativas especiales referida a los alumnos con dificultades importantes en el aprendizaje intenta crear un enfoque en el que se acentúen las necesidades pedagógicas que estos presentan y los recursos que se han de proporcionar, en lugar de realizar categorías diagnósticas por el tipo de discapacidad que los afectan, si bien no se deben obviar los aspectos clínicos en la evaluación e intervención de estas necesidades. Las necesidades educativas especiales pueden ser temporales y permanentes y a su vez pueden ser debidas a causas:
•Físicas
•Psíquicas
•Sensoriales
•Afectivo-emocionales
•Situación socio-familiar
•otros casos de inadaptación (cultural, lingüística.
2.- ¿QUIÉNES SON LAS PERSONAS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES?
son:
PERSONA CON DISCAPACIDAD:
Cuando un sentido falta, el niño no podrá recolectar toda la información que normalmente se percibe por ese sentido
Discapacidad Visual
Una definición para esta discapacidad es la de carencia,disminución o defectos de la visión.
DISCAPACIDAD AUDITIVA
En este tipo de discapacidad están incluidos las personas sordas y las hipoacúsicas. En las primeras el resto auditivo no es susceptible de ser recuperado. En los segundos, se puede trabajar en la rehabilitación del resto auditivo.
Discapacidad Motora
UNA PERSONA CON DISCAPACIDAD MOTORA :es aquella que presenta de manera transitoria o permanente alguna alteración de su aparato motor, debido a un deficiente funcionamiento en el sistema nervioso, muscular y /u óseo, o en varios de ellos relacionados, que en grados variables limita alguna de las actividades que puede realizar el resto de las personas de su edad.
.- ¿Qué entiende usted sobre las Necesidades Educativas Especiales?
Las necesidades especiales son aquellas necesidades que tiene el alumno derivadas de discapacidad, sobre dotación, desventaja sociocultural o dificultad específica de aprendizaje.
Se entiende por necesidades educativas especiales cuando un alumno presenta un bajo ritmo para aprender muy distinto al de sus compañeros y los recursos disponibles en su escuela son insuficientes para apoyarlo en la adquisición de los contenidos establecidos en los planes y programas de estudio;
2.- ¿Quiénes son los niños con Necesidades Educativas Especiales?
Necesidades Educativas Especiales se refiere a los niños y jóvenes cuyas necesidades surgen por su discapacidad o dificultades del aprendizaje.
mejor dicho son aquellas personas q no pueden aprender con fasilidad.
El niño con necesidades educativas especiales es un niño que necesita o requiere una atención excepcional, ya que se trata de seres humanos con rasgos físicos, características mentales, habilidades psicológicas o conductas observables que difieren significativamente de los de la mayoría de cualquier población determinada.
Incluso comprenden a los individuos superdotados. Se considera que un niño tiene una dificultad especial si muestra una mayor dificultad para aprender que el resto de los niños de su misma edad; si tiene una disfunción que le impide o dificulta hacer uso de las facilidades educativas de un cierto nivel proporcionadas a los de la misma edad en las escuelas de su zona y nivel.
1.- QUE ENTIENDES POR NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES
es la integración de alumnos con necesidades educativas especiales en centros ordinarios que pueden responder adecuadamente a las mismas, elaborando la propuesta educativa que les resulta más conveniente, y que, en este caso, toma como referente el curriculum de la escuela ordinaria.Por eso la Educación Básica Especial, tiene un enfoque inclusivo y atiende a personas con necesidades educativas especiales, con el fin de conseguir su integración en la vida comunitaria, su participación en la sociedad, etc.
2.- QUIENES SON LOS NIÑOS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES.
Niños Con discapacidad Intelectual (retardo mental):
Retardo Metal: no expresa una enfermedad o entidad única, sino mas bien comprende un conjunto variado de síndromes (signos y síntomas)
Dentro de este conjunto se encuentran los niños con Síndrome de down (retardo), Cretinismo (enanos), Macrocefalia (cabeza grande), Hidrocefalia (cabeza llena de agua), Microcefalia (cabeza chica), entre otros.
Niños con discapacidad sensorial:
Sordera oAnacusia: Es la pérdida total o parcial de la capacidad de escuchar
Hipoacusia: o sordera parcial, cuando hay una débil perdida auditiva y/o cuando hay algún impedimento auditivo.
Ciego o baja visión: Es la pérdida total o parcial para ver:
a) ceguera practica profesional, llamada ceguera social.
b) Ceguera, que permite la percepción de movimientos y vagamente las sombras.
c) Ceguera completa, con percepción luminosa, pero con incapacidad de percibir la forma de los objetos.
d) Ceguera completa y absoluta, con total ausencia de percepción.
Niños Superdotados o Talentosos:
Son aquellos que tienen un coeficiente intelectual superior130,y que manifiestan esta superioridad a lo largo de toda su vida
Niños con discapacidad física
Que entiendes por necesidades educativas especiales
Cuando aprendes matemáticas, te enseñan que una cosa es igual a otra si es equivalente, si vale o pesa o mide lo mismo. Aquí te vamos a hablar de la igualdad entre los seres humanos: una hermosa palabra que no siempre ha querido decir lo mismo. Los servicios de educación especial ayudan a los estudiantes con discapacidades a progresar en su aprendizaje, pese a sus diferencias frente a la apariencia de los demás son personas que humanamente y de forma especial tienen nesecidades educativas únicas, ya que debido al tipo de situación especial a la que pertenecen deben de ser atendidos debidamente teniendo en cuenta que la educación es un servicio sociocultural a favor del desarrollo de todas las personas que tengan a bien la auto superación. Por ejemplo: cuando una profesora la lengua de signos para enseñar a los alumnos sordos, las técnicas de lectura.
¿Quienes son los niños con necesidades educativas especiales?
Niños Con discapacidad Intelectual (retardo mental):dentro de los cuales están los niños autistas, con síndromes en sus organismos desde el nacimiento.
Niños Superdotados
Aquellos niños que tienen una capacidad intelectual demasiado avanzada para su edad.
Niños con discapacidad sensorialNiños sordos que como se mencionaba en el ejemplo necesitan de técnicas de lectura especial para poder escuchar.
DISCAPACIDADES FISICAS: Inválidos en general. ¿Conoces la prueba del maratón? Es la carrera más larga de los Juegos Olímpicos. Como en todas las demás, los corredores parten de la misma línea de salida, para que nadie tenga ventaja. Ahora trata de imaginar que esa carrera es la vida. En el mundo real, hay muchas personas que nacen con ciertas desventajas respecto a otras: cuentan con menos medios, tienen problemas de salud, etc. Pues bien, cuando los pensadores usan la palabra igualdad, se refieren a la igualdad de oportunidades y de derechos; es decir, están hablando de lograr las condiciones necesarias para que todas las personas salgan de la misma línea, evitando que algunos empiecen la carrera mucho más atrás que otros y, por ello, les resulte casi imposible alcanzar sus objetivos en la vida.
1.¿QUÉ ENTIENDES POR NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES?
Las necesidades educativas especiales son relativas porque surgen de la dinámica que se establece entre características personales del alumno y las respuestas que recibe de su entorno educativo. Cualquier niño o niña puede tener necesidades educativas especiales no solo el niño con discapacidad. Pueden ser temporales o permanentes. En síntesis el concepto de necesidades educativas especiales tiene su contraparte en los recursos que deben ofrecerse para satisfacerlas, lo cual abre el campo de acción para la educación de los niños que las presentan, campo de acción muy restringido si prevalece en concepto de discapacidad.
Dificultades de aprendizaje que presentan ciertos alumnos durante el proceso educativo, que demandan de un apoyo y atención focalizada por parte del educador o especialista.
2.¿Quienes son los niños con necesidades educativas especiales?
Se considera que un niño o una niña necesitan una educación especial si tienen alguna dificultad en el aprendizaje que requiera una medida educativa especial.
El concepto de dificultad de aprendizaje es relativo; se da cuando un niño tiene una dificultad para aprender significativamente mayor que la mayoría de los niños de su misma edad, o si sufre una incapacidad que le impide o dificulta el uso de las instalaciones educativas que generalmente tienen a su disposición los compañeros de su misma edad.
Los niños con problemas de aprendizaje suelen tener necesidades especiales. Los niños con síndrome de Down pueden ir a un colegio normal y podrían incluso estar en tu clase, pero tienen necesidades especiales a la hora de aprender, por lo que un asistente (alguien que ayuda) podría acompañarles en clase.
Los niños que utilizan sillas de ruedas o tienen muchos problemas de salud desean amigos tanto como tú. Pero les puede resultar difícil conocer gente y hacer amigos.
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